《四聖心源》重刻黃氏醫書序

重刻黃氏醫書序

重刻黃氏醫書序18 句

原文

古今醫書，汗牛充棟，讀不勝讀，尤刻不甚刻也。

白話

古往今來的醫書，多得堆積如山，讀都讀不完，更別說刻印了。

原文

不善讀者，狃於所習，失之於偏，則其誤猶在一己，不善刻者，茫無所擇，失之於濫，則其害將遍天下。

白話

不善於閱讀的人，拘泥於自己所學的，產生偏差，那麼錯誤還只在自己一人身上；不善於刻印的人，茫然而無所選擇，過於泛濫，那麼危害將遍及天下。

原文

夫刻書者豈嘗有意貽害哉，其心方以著作書籍闡述學說，都是對世人有益的，哪裡知道恰恰因此造成危害呢。

白話

刻印書籍的人哪裡曾經有意害人呢，他們的心正是想通過著作書籍闡述學說來有益於世人，哪裡知道恰恰因此造成危害呢。

原文

且天地間之可以生人者，無不可以殺人者也。

白話

況且天地間能夠讓人生存的，也都能夠讓人喪命。

原文

聖人體察天地愛護生命的心意，製作了各種保護生命的工具，後世逐漸失去了原意，往往反而造成傷害。刑罰是其中主要的方面，醫術也不容忽視。

白話

聖人體察天地愛護生命的心意，製作了各種保護生命的工具，後世逐漸失去了原意，往往反而造成傷害。刑罰是其中主要的方面，醫術也不容忽視。

原文

上古時期醫藥尚未興起，那時人民大多長壽；後世方劑典籍日益繁多，人民反而多早逝，這是什麼原因呢？醫藥本來不是用來使人長生的，只是補救天地的某些不足，然而人們卻倚仗有醫藥，往往沒病卻招致疾病，生病後又不謹慎處理，這就是導致更多人喪命的原因。

白話

原文

神農氏編撰《本草經》，後世學習《本草經》的人往往各持己見，觀點不一。

白話

神農氏編撰《本草經》，後世學習《本草經》的人往往各持己見，觀點不一。

原文

秦越人撰寫《難經》，但研讀《難經》的人往往不深入理解其精髓，反而使其中的道理變得更加模糊難明。

白話

秦越人撰寫《難經》，但研讀《難經》的人往往不深入理解其精髓，反而使其中的道理變得更加模糊難明。

原文

聖人本著救護世人的心意著述，因此其言論豐富而精當；世人則抱著推銷技藝的目的寫作，所以其言論繁雜而多爭議。

白話

聖人本著救護世人的心意著述，因此其言論豐富而精當；世人則抱著推銷技藝的目的寫作，所以其言論繁雜而多爭議。

原文

那些學識淺薄的人不必多說，即使是那些聞名遐邇的專家學者，也難免摻雜著炫耀自己技藝的心思。

白話

那些學識淺薄的人不必多說，即使是那些聞名遐邇的專家學者，也難免摻雜著炫耀自己技藝的心思。

原文

只有張仲景的《金匱要略》能以濟世救人為宗旨，因而能夠流芳百世。

白話

只有張仲景的《金匱要略》能以濟世救人為宗旨，因而能夠流芳百世。

原文

昌邑黃氏一脈傳承其思想，閘發其中的微言大義，將其義理弘揚光大，堪稱真正掌握其中精髓之人。

白話

昌邑黃氏一脈傳承其思想，閘發其中的微言大義，將其義理弘揚光大，堪稱真正掌握其中精髓之人。

原文

可惜這部著作傳播範圍有限。陽湖張氏苦苦尋覓其全部作品，花了整整二十年才終於將其付梓出版，這樣一來遠近之人才開始逐漸認識到它的價值。

白話

可惜這部著作傳播範圍有限。陽湖張氏苦苦尋覓其全部作品，花了整整二十年才終於將其付梓出版，這樣一來遠近之人才開始逐漸認識到它的價值。

原文

研習儒學若不師法六經，反而喜歡炫耀百家學說，這樣的學問終究淺薄；研習醫術若不師法張仲景，反而固守一家之言，這樣的醫術終究錯誤。

白話

研習儒學若不師法六經，反而喜歡炫耀百家學說，這樣的學問終究淺薄；研習醫術若不師法張仲景，反而固守一家之言，這樣的醫術終究錯誤。

原文

好比聖人制定兵制和刑罰，以刑罰制止暴行，最終達到無需刑罰的理想境界，這些都體現了聖人愛護人民的心意。

白話

好比聖人制定兵制和刑罰，以刑罰制止暴行，最終達到無需刑罰的理想境界，這些都體現了聖人愛護人民的心意。

原文

自從推行過度寬容的政治方針，加上嚴苛酷烈的官吏日益增多，世間的生機便日漸凋零衰落了。

白話

自從推行過度寬容的政治方針，加上嚴苛酷烈的官吏日益增多，世間的生機便日漸凋零衰落了。

原文

我研讀黃氏的醫學著作後，深恐其難以廣泛流傳，便吩咐次子汝琮刻版印刷，大量印製，分送到各地去。

白話

我研讀黃氏的醫學著作後，深恐其難以廣泛流傳，便吩咐次子汝琮刻版印刷，大量印製，分送到各地去。

原文

希望熱心醫道的人都能備有一部，即使想借此推銷醫術，或許也能不偏離其根本宗旨。同治七年十二月江夏彭崧毓撰

白話

希望熱心醫道的人都能備有一部，即使想借此推銷醫術，或許也能不偏離其根本宗旨。同治七年十二月江夏彭崧毓撰

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