原文
肝主藏血，凡臟腑經絡之血，皆肝家之所灌注也。
白話
肝臟主管儲藏血液，凡是臟腑經絡中的血液，都是由肝系統所灌注的。
卷四
血瘀
卷四／勞傷解16 句
原文
血以溫升為性，緣腎水左旋，則生肝血，肝血方生，而已抱陽魂，故其性溫和而升散。
白話
血液以溫暖上升為特性，因為腎水向左旋轉，便產生肝血；肝血剛生成時，就已蘊含陽氣，所以它的性質溫和而趨向上升發散。
原文
實則直升，虛則遏陷，升則流暢，陷則凝瘀。
白話
實證時血液會直接上升，虛證時則會受阻下陷；上升則流暢，下陷則凝結成瘀血。
原文
蓋血中溫氣，化火之本，而溫氣之原，則根於坎中之陽。
白話
血液中的溫熱之氣，是化生火氣的根本，而這溫氣的來源，則根源於腎中的陽氣。
原文
坎陽虛虧，不能生髮乙木，溫氣衰損，故木陷而血瘀。久而失其華鮮，是以紅變而紫，紫變而黑。
白話
腎陽虛弱虧損，不能生發肝木，溫熱之氣衰減受損，因此肝木下陷而血液瘀滯。時間久了血液失去光澤鮮明，所以由紅色變成紫色，再由紫色變成黑色。
原文
木主五色，凡肌膚枯槁，目眥青黑者，皆是肝血之瘀。
白話
肝木主管五色，凡是皮膚枯槁、眼角呈現青黑色的，都是肝血瘀滯的表現。
原文
而肝血不升之原，則在於脾，脾土滯陷，生氣遏抑，故肝無上達之路。
白話
而肝血不能上升的原因，則在於脾；脾土滯塞下陷，生發之氣受到壓抑，所以肝木沒有向上通達的道路。
原文
肝脾不升，原因陽衰陰旺，多生下寒。而溫氣抑鬱，火胎淪陷，往往變而為熱。
白話
肝脾不能上升，原因是陽氣衰弱、陰氣旺盛，大多會產生下焦虛寒。而溫熱之氣鬱結，火種淪陷，往往會轉變為熱證。
原文
然熱在於肝，而脾腎兩家，則全是濕寒，不可專用清潤。
白話
然而熱在於肝，而脾腎兩臟，則完全是濕寒，不能專門使用清涼滋潤的藥物。
原文
至於溫氣頹敗，下熱不作者，十之六七，未可慨論也。
白話
至於溫熱之氣衰敗、下焦虛熱不發作的，十個裡面有六七個，不可一概而論。
原文
血瘀之證，其下宜溫而上宜清，溫則木生，清則火長。
白話
血瘀的病症，下焦宜用溫補，上焦宜用清涼；溫補則肝木生長，清涼則心火滋長。
原文
若木鬱而為熱，乃變溫而為清，而脾腎之藥，則純宜溫燥，無有二法。
白話
如果肝木鬱結化熱，就將溫補改為清涼，而針對脾腎的藥物，則完全適宜溫燥，沒有第二種方法。
原文
以脾陷之由，全因土濕，土濕之故，全因水寒。腎寒脾濕，則中氣不運，是以太陰不升。
白話
因為脾臟下陷的原因，全在於脾土濕氣重；脾土濕氣重的原因，全在於腎水寒。腎寒脾濕，則中氣不能運轉，所以太陰脾經不能上升。
原文
水土濕寒，中氣堙郁，君相失根，半生上熱。
白話
腎水與脾土濕寒，中氣鬱結不通，君火與相火失去根基，就會產生上半身發熱。
原文
若誤認陰虛，滋濕生寒，夭枉人命，百不一救也。破瘀湯
白話
如果誤認為是陰虛，使用滋陰藥物增加濕氣、產生寒邪，導致人夭折枉死，一百個也救不活一個。破瘀湯
原文
甘草（二錢） 茯苓（三錢） 丹皮（三錢） 桂枝（三錢） 丹參（三錢） 桃仁（三錢，泡，去皮尖） 乾薑（三錢） 首烏（三錢，蒸）煎大半杯，溫服。
白話
甘草（二錢）、茯苓（三錢）、丹皮（三錢）、桂枝（三錢）、丹參（三錢）、桃仁（三錢，浸泡，去除皮和尖端）、乾薑（三錢）、首烏（三錢，蒸過）。煎成大半杯，溫熱服用。
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