四聖心源

卷一

精神化生

卷一/天人解7
原文
肝血溫升,升而不已,溫化為熱,則生心火,肺氣清降,降而不已,清化為寒,則生腎水。
白話
肝血溫熱地上升,上升不止,溫熱轉化為火熱,於是產生心火;肺氣清涼地下降,下降不止,清涼轉化為寒涼,於是產生腎水。
原文
水之寒者,六腑之悉凝也,陰極則陽生,故純陰之中,又含陽氣,火之熱者,六腑之盡發也,陽極則陰生,故純陽之中,又胎陰氣。
白話
水的寒性,是六腑全部凝結的表現;陰氣達到極點就會產生陽氣,所以純陰之中又含有陽氣。火的熱性,是六腑完全發散的表現;陽氣達到極點就會產生陰氣,所以純陽之中又孕育著陰氣。
原文
陰中有陽,則水溫而精盈,陽中有陰,則氣清而神旺。
白話
陰中含有陽氣,那麼水就會溫暖而精氣充盈;陽中含有陰氣,那麼氣就會清暢而精神旺盛。
原文
神發於心,方其在肝,神未旺也,而已現其陽魂,精藏於腎,方其在肺,精未盈也,而先結其陰魄。
白話
精神發源於心,當其還在肝的時候,精神尚未旺盛,但已經顯現出它的陽魂;精氣藏於腎,當其還在肺的時候,精氣尚未充盈,但已經先凝結成它的陰魄。
原文
《素問》:隨神往來者,謂之魂,並精出入者,謂之魄。
白話
《素問》說:跟隨精神往來的,稱之為魂;伴隨精氣出入的,稱之為魄。
原文
蓋陽氣方升,未能化神,先化其魂,陽氣全升,則魂變而為神。魂者,神之初氣,故隨神而往來。
白話
因為陽氣剛剛上升,尚未能化為精神,先化生出它的魂;陽氣完全上升,魂就轉變而成為神。魂,是精神的初始之氣,所以跟隨精神而往來。
原文
陰氣方降,未能生精,先生其魄,陰氣全降,則魄變而為精。魄者,精之始基,故並精而出入也。
白話
陰氣剛剛下降,尚未能產生精氣,先產生它的魄;陰氣完全下降,魄就轉變而成為精。魄,是精氣的初始基礎,所以伴隨精氣而出入。