四聖心源

卷一

五行生剋

卷一/天人解8
原文
五行之理,有生有克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木。
白話
五行的道理,有相生也有相剋:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木。
原文
其相生相剋,皆以氣而不以質也,成質則不能生克矣。
白話
它們的相生相剋,都是依據氣而不是依據質,一旦形成固定的質就無法相生相剋了。
原文
蓋天地之位,北寒、南熱、東溫、西涼。陽升於東,則溫氣成春,升於南,則熱氣成夏,陰降於西,則涼氣成秋,降於北,則寒氣成冬。
白話
因為天地的方位,北方寒冷、南方炎熱、東方溫和、西方涼爽。陽氣從東方上升,就形成溫和的春天;上升到南方,就形成炎熱的夏天;陰氣從西方下降,就形成涼爽的秋天;下降到北方,就形成寒冷的冬天。
原文
春之溫生夏之熱,夏之熱生秋之涼,秋之涼生冬之寒,冬之寒生春之溫。
白話
春天的溫和產生夏天的炎熱,夏天的炎熱產生秋天的涼爽,秋天的涼爽產生冬天的寒冷,冬天的寒冷產生春天的溫和。
原文
土為四象之母,實生四象,曰火生土者,以其寄宮在六月火令之後,六月濕盛,濕為土氣也。
白話
土是四象的根本,實際上產生了四象;之所以說火生土,是因為土寄居在六月火氣當令之後,六月濕氣旺盛,濕氣就是土的氣息。
原文
其實水火交蒸,乃生濕氣,六月之時,火在土上,水在土下,寒熱相逼,是以濕動。濕者,水火之中氣。
白話
其實是水和火互相交蒸,才產生濕氣;六月的時候,火在土之上,水在土之下,寒熱互相逼迫,因此濕氣產生。濕氣,是水火的中間之氣。
原文
土寄位於西南,南熱而西涼,故曰火生土,土生金也。
白話
土寄居在西南方位,南方炎熱而西方涼爽,所以說火生土,土生金。
原文
相剋者,制其太過也。木性發散,斂之以金氣,則木不過散;火性升炎,伏之以水氣,則火不過炎;土性濡濕,疏之以木氣,則土不過濕;金性收斂,溫之以火氣,則金不過收;水性降潤,滲之以土氣,則水不過潤,皆氣化自然之妙也。
白話
相剋,是為了制約太過的情況。木的特性是發散,用金氣來收斂它,木就不會過度發散;火的特性是上升炎熱,用水氣來壓制它,火就不會過度炎熱;土的特性是潮濕,用木氣來疏通它,土就不會過度潮濕;金的特性是收斂,用火氣來溫暖它,金就不會過度收斂;水的特性是下降滋潤,用土氣來滲透它,水就不會過度滋潤。這些都是氣化自然運行的奧妙。