形氣發微論

醫學真是偉大啊，它的歷史由來已久。自從混沌分開，洪荒時代開始劃分。

陽氣中輕清的部分，以氣的形態向上浮動成為天；陰氣中重濁的部分，以形的形態向下凝聚成為地。天穩固地高居上方，地安然地低處下方。

於是陽氣的精華成為太陽，從東方升起而向西方落下；陰氣的精華成為月亮，夜晚出現而白天隱沒，天地兩儀確立，日月兩曜運行。

於是黑色之氣凝聚在空中，水開始產生；紅色之氣閃耀在空中，火開始產生；青色之氣浮動在空中，木開始產生；白色之氣橫亙在空中，金開始產生；黃色之氣瀰漫在空中，土開始產生。五行齊備，萬物生長，天、地、人三才的道理就彰顯了。

因此人的誕生，是稟受了天地的陰陽之氣，借助父母的精血，相互感應凝結而成為胞胎。

遵循乾道的成為男子，遵循坤道的成為女子，從嬰兒時期開始，直到童年換牙，再到成年，以及壯年，難道是容易的嗎？

所以懷孕一個月時，有白露的稱呼；懷孕兩個月時的胚胎，有用桃花來比喻的說法。

到了三個月時，如果先生出右腎就是男孩，這是陰包陽的現象；如果先生出左腎就是女孩，這是陽包陰的現象。

接著腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，這是為了生成能克制自己的臟器，腎屬於水，所以五臟因此成為陰。

接著心生小腸，小腸生大腸，大腸生膽，膽生胃，胃生膀胱，膀胱生三焦，這是為了生成能克制自己的腑器，小腸屬於火，所以六腑因此成為陽。

接著三焦生八脈，八脈生十二經，十二經生十二絡，十二絡生一百八十絲絡，絲絡生一百八十纏絡，纏絡生三萬四千孫絡，孫絡生三百六十五個骨節，骨節生三百六十五個大穴，大穴生八萬四千個毛竅，那麼耳朵、眼睛、嘴巴、鼻子、四肢、全身百骸的身體結構就都完備了。

所謂四個月時形象具備，五個月時骨節形成，六個月時毛髮生長，七個月時胎兒的魂開始活動，嬰兒能動左手，八個月時胎兒的魄開始活動，嬰兒能動右手，九個月時胎兒三次轉身，十個月時發育成熟，母子分離。

其中過了月份才出生的，必定生下貴子；不足月份就出生的，必定生下貧苦薄命的人。出生之後，會有變蒸的發熱，用來增長精神，強壯筋骨，萌生意志。

三十二天進行第一次變蒸，產生腎氣；六十四天進行第二次變蒸，產生膀胱之氣，腎和膀胱屬於水，其數為一；九十六天進行第三次變蒸，產生心氣；一百二十八天進行第四次變蒸，產生小腸之氣，心和小腸屬於火，其數為二；一百六十天進行第五次變蒸，產生肝氣；一百九十二天進行第六次變蒸，產生膽氣，肝和膽屬於木，其數為三；二百二十四天進行第七次變蒸，產生肺氣；二百五十六天進行第八次變蒸，產生大腸之氣，肺和大腸屬於金，其數為四；二百八十八天進行第九次變蒸，產生脾氣；三百二十天進行第十次變蒸，產生胃氣，脾和胃屬於土，其數為五。

變蒸全部完成，就滿一周歲了，牙齒長出，頭髮生長，精神智慧與之前不同了。

所以說：牙齒是腎的餘氣所化；頭髮是血的餘氣所化；指甲是筋的餘氣所化，唉！人身體的珍貴就是如此啊。

當他們年幼的時候，就像水面上的泡沫，草葉上的露珠，氣血尚未穩定，容易受寒也容易受熱，腸胃柔軟脆弱，容易飢餓也容易過飽。

做母親的，如果調養護理不得當，必定不能避免孩子患上嘔吐、腹瀉、驚風、疳積等疾病。

等到他們長大，嗜好慾望已經開啟，卻不能修身養性，因此六淫之氣輪番從外部侵襲，七情在內部交戰，各種憂愁拖累內心，萬千事務勞累精神，區區一具身軀，怎能不生病呢。小兒的瘡疹，大人的傷寒，尤其嚴重。

所以黃帝問歧伯說：我聽說上古時代的人，年齡都能活到一百歲，而動作依然不顯衰老；現在的人，年紀到了五十歲，動作就已經衰老了。這是時代不同了呢，還是人們失去了養生之道？

歧伯回答說：上古時代的人，那些懂得養生之道的，能調和陰陽，遵循術數（養生方法），飲食有節制，作息有規律，不胡亂勞作，所以能使形體與精神協調，從而享盡自然的壽命，活到一百歲才離開人世；現在的人卻不是這樣，把酒當作水漿，把妄為當作常態，用慾望耗盡自己的精氣，用消耗散失自己的真元，不懂得保持精氣的充盈，不能隨時調御精神，只求心志的快意，違背了生命的樂趣，作息沒有節制，所以到了五十歲就衰老了。

所以聖人不治療已經發生的病，而治療未發生的病；不治理已經發生的亂，而治理未發生的亂。

如果疾病已經形成了才去用藥治療，禍亂已經形成了才去治理，就好像口渴了才去挖井，戰鬥開始了才去鑄造兵器，不是太晚了嗎？