一見能醫

運氣司天

司天(1)

運氣司天17
原文
少(陽) 陽(明) 太(陽) 厥(陰) 厥少太是陰,少陽太是陽指 太(陰) 少(陰) 上為司天,下為在泉掌 少(陰) 太(陰) 右左為間氣圖 厥(陰) 太(陽) 陽(明) 少(陽)
白話
少(陽)、陽(明)、太陽、厥(陰)、太(陰)、少(陰):厥、少、太屬陰,少陽、太屬陽。上為司天,下為在泉掌。少(陰)、太(陰)右左為間氣圖:厥(陰)、太陽、陽明、少(陽)。
原文
主歲者為司天,位當三之氣。司天之下相對者,為在泉,位當終之氣。司天之左,為天之左間。司天之右,為天之右間。在泉之左,為地之左間。在泉之右,為地之右間。(順行)
白話
主持年份的是司天,位置相當於三之氣。司天下面相對的位置是在泉,位置相當於終之氣。司天的左側,是天之左間。司天的右側,是天之右間。在泉的左側,是地之左間。在泉的右側,是地之右間。(順行)
原文
客運之行也,甲丙戊庚壬五陽干為太過,太寒前十三日交名先天。
白話
客運的運行,甲丙戊庚壬五個陽干為太過,在大寒之前十三日交接稱為先天。
原文
乙丁己辛癸五陰乾為不及,大寒後十三日交名後天。平氣之年,大寒日交名齊天。正司化 令之實 對司化正化 寅午未酉戌亥。對化 子醜卯辰巳申。疊見曰盛者,病。相剋曰衰者,病。以子臨父,曰不當位者,病。以父臨子,曰相得,謂平氣。客勝主則從,主勝客則逆。司天管上半年。在泉管下半年。
白話
乙丁己辛癸五個陰干為不及,在大寒之後十三日交接稱為後天。平氣的年份,大寒當日交接稱為齊天。正化司化令之實,對應司化正化寅午未酉戌亥。對化,子醜卯辰巳申。重疊出現稱為盛者,會有病。相剋稱為衰者,會有病。以子臨近父,稱為不當位,會有病。以父臨近子,稱為相得,稱為平氣。客勝主則從,主勝客則逆。司天主管上半年,在泉主管下半年。
原文
天符(歲運與司天相合,故曰天符。)如丁巳年(丁壬化木,木運。巳亥之年,厥陰風木司天。)
白話
天符(歲運與司天相合,所以稱為天符。)例如丁巳年(丁壬化木,木運。巳亥之年,厥陰風木司天。)
原文
歲值(運氣與地支年辰相值,故曰值歲。)如丁卯年(丁壬化木,木運。地支寅卯為木。)
白話
歲值(運氣與地支年辰相值,所以稱為值歲。)例如丁卯年(丁壬化木,木運。地支寅卯屬木。)
原文
三合(司天運氣地支,三者俱會,故曰三合。)如己丑年(甲己化土,土運。丑未年太陰濕土司天,地支丑年屬土。)五天歌木蒼危室柳鬼宿,火丹牛女壁奎旁,土黅心尾軫角度,金素亢氐昂畢前,水玄張翌婁胃是,下為運氣上經天。三氣歌
白話
三合(司天、運氣、地支三者聚會,所以稱為三合。)例如己丑年(甲己化土,土運。丑未年太陰濕土司天,地支丑年屬土。)五天歌:木蒼危室柳鬼宿,火丹牛女壁奎旁,土黅心尾軫角度,金素亢氐昂畢前,水玄張翌婁胃是,下為運氣上經天。三氣歌
原文
敷和發生委和木,升明赫曦伏明火,審平堅成從革金,備化敦阜卑監土,靜順流衍涸流水,平氣太過不及數,甲太宮 乙少商 丙太羽 丁少角 戊太徵己少宮 庚太商 辛少羽 壬太角 癸少徵甲丙戊庚壬為陽屬太,太者為有餘;乙丁己辛癸為陰屬少,少者為不及。南北政
白話
敷和、發生、委和屬木,升明、赫曦、伏明屬火,審平、堅成、從革屬金,備化、敦阜、卑監屬土,靜順、流衍、涸流屬水。平氣太過不及的數目:甲太宮、乙少商、丙太羽、丁少角、戊太徵、己少宮、庚太商、辛少羽、壬太角、癸少徵。甲丙戊庚壬為陽屬太,太者為有餘;乙丁己辛癸為陰屬少,少者為不及。南北政
原文
甲己土運為南政,蓋土居中央,君遵南面而行,乙庚、丙辛、丁壬、戊癸四運為北政,以臣事之,而北面受令所別也。
白話
甲己土運為南政,因為土居中央,君主面南而行事,乙庚、丙辛、丁壬、戊癸四運為北政,以臣子的身份事奉,而面北接受命令是有所區別的。
原文
南政子午兩寸沉,丑未、己亥左右尋(左右寸),卯酉兩尺寅申左左尺,辰戌右尺真分明,
白話
南政,子午兩寸脈沉,丑未、己亥左右尋(左右寸),卯酉兩尺,寅申左左尺,辰戌右尺真分明。
原文
北政陽明卯酉沉兩寸,太陽(辰戌)少陽(寅申)左寸應,
白話
北政,陽明卯酉沉兩寸,太陽(辰戌)、少陽(寅申)左寸相應。
原文
少陰子午兩尺厥陰(己亥)左(左尺),太陰(丑未)右尺何須問。
白話
少陰子午兩尺,厥陰(己亥)左(左尺),太陰(丑未)右尺何須問。
原文
十二經手足所屬心手少陰包厥陰,太陰屬肺手之經,小腸太陽三焦少,大腸卻是手陽明,腎足少陰肝足厥,太陰脾土就中分,太陽膀胱少陽膽,陽明屬胃足經行。
白話
十二經手足所屬:心、手少陰、包厥陰,太陰屬肺手之經,小腸太陽三焦少,大腸卻是手陽明,腎足少陰、肝足厥,太陰脾土就中分,太陽膀胱、少陽膽,陽明屬胃足經行。
原文
十二經氣血多少心腎三焦膽肺脾,氣多血少是根基;小腸膀胱肝包絡,血多氣少定無疑;惟有陽明大腸胃,氣血俱多兩不虧。
白話
十二經氣血多少:心、腎、三焦、膽、肺、脾,氣多血少是根基;小腸、膀胱、肝、包絡,血多氣少定無疑;惟有陽明大腸胃,氣血俱多兩不虧。
原文
十二經絡本旨中焦肺脈起之中,出手大指之端沖;大腸即手起次指,上行環口交鼻里;胃經源又下鼻交,出足大指之端饒;脾脈就足指端上,注於心中少陰向;心經中之入掌循,手內端出小指行;小腸從手小指起,上斜絡於目內眥;膀胱經就目內生,至足小指外側窮;腎脈動於小指下,起注胸中過腹胯;心包出處又屬胸,循手小指次指終;三焦向手次指側,環走耳前目銳息;膽家接生目銳傍,走足大指三毛間;足肝就起三毛際,注入胸中循不已。十二經形象輕重
白話
十二經絡本旨:中焦肺脈起於中,出手大指之端衝;大腸即手起次指,上行環口交鼻裡;胃經源又下鼻交,出足大指之端饒;脾脈就足指端上,注於心中少陰向;心經中之入掌循,手內端出小指行;小腸從手小指起,上斜絡於目內眥;膀胱經就目內生,至足小指外側窮;腎脈動於小指下,起注胸中過腹胯;心包出處又屬胸,循手小指次指終;三焦向手次指側,環走耳前目銳息;膽家接生目銳傍,走足大指三毛間;足肝就起三毛際,注入胸中循不已。十二經形象輕重
原文
肺者,相傅之官,治節出焉。其形四垂,附著於眷之第三柱,中有二十四空,行列分布,以行諸藏之氣,為藏之長,為心之蓋。是經常多氣少血。其合皮也,其榮毛也,開竅於鼻。
白話
肺,是相傅之官,治節由此而出。它的形狀四垂,附著於脊的第三椎,中間有二十四個空隙,行列分布,以運行各臟之氣,為臟之長,為心之蓋。此經常多氣少血。它合於皮毛,榮華在毛,開竅於鼻。
原文
《難經》曰:肺重三斤三兩,六葉兩耳,主藏魄,肺管九節。
白話
《難經》說:肺重三斤三兩,六葉兩耳,主藏魄,肺管九節。