經論總抄（2）

七種死脈，是指雀啄脈、屋漏脈、彈石脈、解索脈、魚翔脈、蝦游脈、釜沸脈。

奇經八脈，是指陽維脈、陰維脈、陽蹻脈、陰蹻脈、衝脈、任脈、督脈、帶脈。

人體有病但脈象正常，稱為「內虛」；脈象有病但人體沒有不適，稱為「行屍」。

五運所導致的各種疾病是說：各種風病導致的震顫、頭暈，都歸屬於肝木；各種瘙癢、瘡瘍，都歸屬於心火；各種濕邪導致的腫脹、脹滿，都歸屬於脾土；各種氣機鬱結、滿悶，都歸屬於肺金；各種寒邪導致的收縮、拘急，都歸屬於腎水。

六氣致病是說：各種突然發生的強直、肢體疼痛、軟弱扭曲、裡急後重、肌肉緊縮，都屬於風邪，這是厥陰風木之風，也就是肝膽的氣。

各種疾病如氣喘、嘔吐、吐酸水、突然腹瀉、裡急後重、轉筋、小便渾濁、腹部脹大、敲擊如鼓、癰疽瘡瘍疹子、瘤氣結核、上吐下瀉的霍亂、心中悶亂、腫脹、鼻塞、流鼻血、出血、二便出血、小便淋瀝不通、身體發熱、怕冷發抖、驚恐迷惑、悲傷發笑、胡言亂語、鼻血、血污，都屬於熱邪，這是少陰君火之熱，也就是心與小腸的氣。

各種痙攣強直、水飲積聚、胸膈痞滿、中焦脹滿的霍亂、嘔吐腹瀉、身體沉重、足部浮腫、肌肉鬆軟如泥、按壓後不起，都屬於濕邪，這是太陰濕土之土，也就是脾胃的氣。

各種發熱、心中悶亂、抽搐、突然失聲、神志不清、煩躁擾動、瘋狂躁動、罵人、驚恐、足部腫脹、酸痛、氣逆上衝、牙關緊閉、寒戰如同失去神志、噴嚏、嘔吐、瘡瘍、喉嚨腫痛、耳鳴及耳聾、嘔吐物上湧、飲食不下、眼睛昏暗不明、突然腹瀉、抽搐、突然發病或死亡，都屬於火邪，這是少陽相火之熱，也就是心包絡與三焦的氣。

各種乾澀、枯竭、乾燥、皮膚乾裂脫屑，都屬於燥邪，這是陽明燥金之金，也就是肺與大腸的氣。

各種疾病，無論在上在下，所排出的水液清澈冰冷，以及腹中積塊、疝氣、堅硬痞塊、腹部脹滿、急痛、下痢清白、吃完東西仍不覺飢餓、嘔吐腹瀉物腥臭、肢體屈伸不便、四肢冰冷、關節僵硬，都屬於寒邪，這是太陽寒水之寒，也就是腎與膀胱的氣。

所謂「亢則害，承乃制」，是指寒到了極點就會產生熱，熱到了極點就會產生寒；木氣極盛時會表現出類似金的現象，火氣極盛時會表現出類似水的現象，土氣極盛時會表現出類似木的現象，金氣極盛時會表現出類似火的現象，水氣極盛時會表現出類似土的現象。

五虛是指：脈象細小、皮膚寒冷、氣息微弱、大小便泄瀉、飲食無法入口。如果稀粥能夠進入胃中，並且腹瀉停止，就能存活。

五實是指：脈象盛大、皮膚發熱、腹部脹滿、大小便不通、心中悶亂。如果大小便能夠通暢並且出汗，就能存活。

六種慾望是指：耳朵喜歡聽聲音，眼睛喜歡看美色，鼻子喜歡聞香氣，舌頭貪圖美味，心志嚮往廣大世界，意念覆蓋四面八方。

五種邪氣偏勝的表現：風邪偏勝則會動搖，熱邪偏勝則會腫脹，燥邪偏勝則會乾燥，寒邪偏勝則會浮腫，濕邪偏勝則會腹瀉。

五臟所厭惡的：心厭惡熱，肝厭惡風，脾厭惡濕，肺厭惡寒，腎厭惡燥。

六種脫失是指：氣脫、血脫、津脫、液脫、精脫、神脫。

五種勞損：長久注視會損傷血，這是勞累於心；長久躺臥會損傷氣，這是勞累於肺；長久坐著會損傷肌肉，這是勞累於脾；長久站立會損傷骨骼，這是勞累於腎；長久行走會損傷筋腱，這是勞累於肝。

心勞則神氣受損，肺勞則氣受損，脾勞則消化功能受損，肝勞則血受損，腎勞則精受損。

六種極度虛損：竭盡心力謀劃思考，勞傷肝臟，對應於筋極；費盡心神運作思慮，勞傷心臟，對應於脈極；意外事件過度思慮，勞傷脾臟，對應於肉極；預先憂慮事情，勞傷肺臟，對應於氣極；固執保持志節，勞傷腎臟，對應於骨極。這是五勞對應五極的情況。

然而精極這種病，是五臟六腑的氣都衰弱了，形體都達到極度虛損，眼睛視物不清，牙齒枯焦、頭髮脫落，身體沉重、耳朵聽不見，走路不穩，邪氣逆行於六腑，並逆亂於五臟，因此形成了精極。

七種損傷：長久注視損傷血，長久躺臥損傷氣，長久坐著損傷肌肉，長久站立損傷骨骼，長久行走損傷筋腱，房事過度及思慮過多損傷心與腎。

五臟生病的緣由：憂愁思慮會損傷心臟，身體受寒、飲用冷飲會損傷肺臟，憤怒導致氣機上逆會損傷肝臟，飲食不節、勞累疲倦會損傷脾臟，坐在潮濕處、涉入水中會損傷腎臟。

五種損耗：第一種損耗，損傷在皮毛，皮膚皺縮、毛髮脫落。第二種損耗，損傷在血脈，血脈虛弱不足，不能滋養五臟六腑。

第三種損耗，損傷在肌肉，肌肉消瘦，飲食無法轉化為肌肉皮膚。第四種損耗，損傷在筋，筋脈鬆弛無法自主收縮控制。第五種損耗，損傷在骨，骨骼痿弱無力，不能起床。如果是從上向下發展的，發展到骨骼痿弱不能起床時，就會死亡。如果是從下向上發展的，發展到皮膚皺縮、毛髮脫落時，就會死亡。

所以，肺臟受損的，要補益它的氣；心臟受損的，要調和它的營衛；脾臟受損的，要調整他的飲食，使其寒溫適宜；肝臟受損的，要舒緩它的鬱滯；腎臟受損的，要補益它的精。

四季發病規律：春天被風邪所傷，夏天一定會發生腹瀉；夏天被暑邪所傷，秋天一定會發生瘧疾；秋天被濕邪所傷，冬天一定會咳嗽；冬天被寒邪所傷，春天一定會發生溫病。

凡是疾病在剛開始的時候，可以用針刺法治癒；如果病勢正盛，可以等待它稍微衰退時再治療。所以，要根據病邪的輕淺來發散它，根據病邪的沉重來減輕它。

形體虛弱不足的，用溫補的氣藥來溫養他；精氣不足的，用厚味的藥物來補益他。病邪在體表的，用發汗法來發散它；病邪在體內的，用攻下法來奪除它。病邪在上部的，用催吐法來驅除它。病勢急猛的，用按壓收斂的方法來制服它。臟腑虛寒、陽氣虛脫的，用艾灸來治療。脈絡病變、攣急痹痛的，用針刺來治療。血分實熱、瘀血蓄結、腫脹發熱的，用砭石來治療。氣機阻滯、肢體痿弱厥冷、寒熱不調的，用導引術來治療。經絡不通，產生麻木不仁之病的，用藥酒來治療。氣血凝結，病變發生在筋脈的，用藥物熱熨來治療。

然而，又必須先了解當年的歲運氣候，不要違背天地自然的和諧規律，能夠結合面色與脈象來診斷，才可以萬無一失。根據變化來裁度處理，關鍵在於掌握其變化；能夠神妙地明瞭其中道理，關鍵在於醫者個人的領悟。

這些理論是古代聖人在前創立，各位賢者在後闡述，確實是學習中醫入門的階梯，也是醫家的總綱領。