原文
四時百病，不出外感內傷。外感者，風寒暑濕燥火也；內傷者，喜怒憂思悲恐驚也。
白話
四季的各種疾病，不外乎外感和內傷兩大類。外感是指感受風、寒、暑、濕、燥、火六淫邪氣；內傷是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情過度。
第一章 辨證概述
第一章 辨證概述
第一章 辨證概述12 句
原文
外感六淫風：有風寒、風熱、風濕、風燥、風火。寒：有寒濕；寒久能化熱。暑：有陰暑，有陽暑；暑必夾濕。
白話
外感六淫中的風邪致病，有風寒、風熱、風濕、風燥、風火等區別。寒邪致病，有寒濕證；寒邪停留日久能轉化為熱。暑邪致病，有陰暑、陽暑之分；暑邪必定夾帶濕邪。
原文
濕：有寒濕、風濕、濕熱；有濕去而化燥者。燥：有外感、有內傷，有氣燥、有血燥。
白話
濕邪致病，有寒濕、風濕、濕熱等證型；也有濕邪退去後轉化為燥邪的情況。燥邪致病，有外感燥邪、內傷燥邪之分，也有氣分燥證和血分燥證的區別。
原文
火：有實火、虛火，上焦火、中焦火、下焦火，五臟六腑之火。
白話
火邪致病，有實火、虛火之分，病位有上焦火、中焦火、下焦火，以及五臟六腑各自產生的火證。
原文
暴病初起，寒熱頭痛，總名之曰風寒。有汗者傷風，多鼻塞；無汗者感寒，多骨節痛。
白話
急性病剛發作時，出現惡寒發熱、頭痛的症狀，統稱為風寒表證。有汗出的屬於傷風，多伴有鼻塞；無汗出的屬於感寒，多伴有全身骨節疼痛。
原文
暑病初起，陰暑夾濕者，多胸痞吐瀉；陽暑則壯熱，大渴頭痛。
白話
暑病剛發作時，若為陰暑夾濕證，多出現胸悶痞滿、嘔吐腹瀉；若為陽暑證，則表現為高熱、劇烈口渴和頭痛。
原文
濕病因天時者，初起身重發熱，或有汗，或無汗，而足冷者多，胸必悶，口必膩而不渴，間有渴欲飲水而噁心者。
白話
因天氣潮濕而引起的濕病，初起時感覺身體沉重、發熱，可能有汗或無汗，但多數患者腳部發冷，胸部必然悶悶不樂，口中黏膩不想喝水，偶爾也有想喝水但伴有噁心的情況。
原文
濕因嗜茶酒而病者，必舌膩而不欲飲，小便少而或大便溏。
白話
因嗜好喝茶、飲酒而引起的濕病，必然舌苔厚膩且不想喝水，小便量少，或者大便稀溏。
原文
燥自外感者，必咳嗽咽乾，凜凜惡寒；燥因內傷者，必舌乾便燥，易飢而不欲食，有傷氣、傷血之分也。
白話
燥邪從外感受而致病的，必然有咳嗽、咽喉乾燥，並且畏寒怕冷；燥邪因內傷而致病的，必然舌頭乾燥、大便乾結，容易飢餓卻不想吃東西，其中又有傷及氣分和傷及血分的區別。
原文
火證最多，壯熱目赤，口渴便秘，煩躁，脈洪數大。
白話
火證最為常見，症狀多為高熱、眼睛發紅，口渴、便秘，煩躁不安，脈象洪大、數而有力。
原文
須辨虛實：暴病多實，久病多虛；暴病多寒，久病多熱。內傷七情驚喜皆傷心，心跳不寐。悲憂皆傷肺，咳嗽汗多。思慮皆傷脾，食少倦怠，無力便溏。怒傷肝，或腹脅脹痛，或頭昏眩而火升。恐傷腎，或心跳遺精，或腰痛脊痛。
白話
必須辨別病證的虛實：急性病多為實證，慢性病多為虛證；急性病多屬寒證，慢性病多屬熱證。內傷七情中，驚和喜都會傷及心臟，導致心悸、失眠。悲和憂都會傷及肺臟，導致咳嗽、多汗。思慮過度會傷及脾臟，導致食慾減退、疲倦乏力、大便稀溏。憤怒會傷及肝臟，或引起腹部脅肋脹痛，或導致頭暈目眩、肝火上炎。恐懼會傷及腎臟，或引起心悸、遺精，或導致腰痛、脊柱疼痛。
原文
又有勞倦內傷為不足，飲食內傷為不足中之有餘。又有勞力傷脾，色欲傷腎，皆屬內傷之證。
白話
又有因過度疲勞導致的內傷，屬於正氣不足；因飲食不節導致的內傷，則是在不足之中夾雜著有餘（實邪）。此外，還有因勞力過度損傷脾臟，因房勞過度損傷腎臟，這些都屬於內傷的範疇。
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