原文
《內經》曰：“傷於濕者，下先受之。”蓋脾主四肢，足居於下，多受其濕。濕鬱成熱，濕熱相縛，其病多矣。
白話
《內經》說：「被濕氣所傷的人，身體下部會先受到影響。」因為脾臟主管四肢，腳位於身體下方，所以容易受到濕氣侵襲。濕氣鬱積會化為熱，濕與熱互相糾結，引發的疾病就很多了。
卷三
腳氣
卷三／腳氣8 句
原文
然有因外得者，有自內生者，其為濕熱之患則一。
白話
然而，有從外部感染的，也有從內部產生的，它們作為濕熱病患的本質是一樣的。
原文
見症惡寒發熱，狀若傷寒，但足脛紅腫，筋攣掣痛，舉步艱難，此為別耳。
白話
出現的症狀是怕冷發燒，情況像傷寒，但是腳和小腿紅腫，筋脈抽搐疼痛，走路困難，這是區別所在。
原文
輕者止於足痛，重者由足痛入陰器，抵少腹，歷脅肋，上頭。又甚者，則腳氣衝心，誤治立殞。治法以防己飲為主方。
白話
病情輕的只有腳痛，重的會從腳痛蔓延到生殖器，到達小腹，經過脅肋，上達頭部。更嚴重的，就會導致腳氣衝心，如果誤治會立刻死亡。治療方法以防己飲作為主要方劑。
原文
兩臂痛者，加威靈仙；兩脅痛者，加膽草；風加萆薢，濕加木瓜、苡仁；食積流注，加山楂、神麯、麥芽；足氣衝心，防己飲合四物湯，或東垣健步丸。外有足根痛者，此屬腎虛，又非腳氣論也。
白話
兩臂疼痛的，加入威靈仙；兩脅疼痛的，加入膽草；有風邪的加入萆薢，有濕邪的加入木瓜、薏苡仁；飲食積滯流注的，加入山楂、神麴、麥芽；腳氣衝心的，以防己飲合併四物湯，或者用東垣健步丸。另外有腳跟疼痛的，這屬於腎虛，又不屬於腳氣的範疇了。
原文
防己飲內用生地、犀角，以心火下流，與濕熱相縛，故用耳。治腳氣忌補氣及淋洗。
白話
防己飲裡面使用生地、犀角，是因為心火向下流注，與濕熱互相糾結，所以使用它們。治療腳氣要避免補氣以及用藥水浸泡沖洗。
原文
腳氣自外得者，山嵐卑濕，涉水驟雨，及濕熱之地，足先受之，濕鬱為熱，故發動為痛。
白話
腳氣從外部感染的，是因為山林中的瘴氣、低窪潮濕，以及涉水、突然淋雨，還有處在濕熱的地方，腳部先受到侵襲，濕氣鬱積化為熱，所以發作時會疼痛。
原文
自內生者，瓜果茶水、酒漿油麵，及煎炙，有濕有熱，先入於胃，上輸於脾，脾流濕熱，直行於足，以脾脈主四肢也。故腫為濕，痛為火，不易之論也。
白話
從內部產生的，是因為瓜果茶水、酒類油膩麵食，以及煎烤油炸的食物，帶有濕和熱，先進入胃，再向上輸送到脾，脾臟輸布濕熱，直接下注到腳，因為脾經主管四肢。所以腫脹屬於濕，疼痛屬於火，這是不變的道理。
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