諸氣

經上說：「百病皆生於氣。」這個氣，在外則護衛皮毛，充實腠理；在內則導引血脈，調和陰陽，周流全身，運化不息。它源出中焦，由肺總統，何曾使人致病呢？

只是因為人的七情交相攻伐，五志間歇發作，於是冷氣、滯氣、逆氣、上氣等各種病症就產生了。

其根源都是因為肺感受了大邪之氣，得到上升的變化，只有上升而沒有下降。

河間（劉完素）所說的五志過度就會化為火，丹溪（朱震亨）所說的氣有餘便是火。

治法應當區分有餘和不足：邪氣有餘，應當疏泄它；正氣不足，應當補益它。

冷氣宜用溫法，必須明確知道身體感受寒氣，口吃冷物，才按冷證治療。

如果病人自覺冷氣從下而生，這是上升之氣從肝而出，中間挾帶相火，自下而上，其熱很盛，乃是火極似水，陽亢陰微，並非真正的冷。氣滯宜開通，氣上宜降下。

氣在胸中，成為痞滿刺痛、伏梁等症，用二陳湯加枳實、黃連、桔梗、栝蔞、木香。

氣在下焦，成為奔豚、七疝等症，用二陳湯加桃仁、山楂、橘子、茴香、川楝、荔枝。

氣在兩脅衝擊作痛，用二陳湯加青皮、柴胡、白芍、龍膽草。

氣在中焦，成為痞滿脹急，用二陳湯加木香、厚朴、檳榔、枳殼，或者用平胃散以平息其敦阜之氣。

只有婦人胎前產後一切氣疾，只用四物湯為主，稍微加入疏利行氣的藥。

大抵男子屬陽，得氣容易消散，所以男子的氣病較少，治療宜調氣以養血；女子屬陰，遇氣多易鬱結，所以女子的氣病較多，治療宜調血以和氣。這是治氣的大要。

又按，人體之氣有七種：有宗氣、營氣、衛氣、中氣、元氣、清神沖和之氣、上升之氣。

只有宗氣尤其是一身之主，氣起自氣海下一寸五分，上出於胃，輸布散佈到五臟六腑。如果宗氣不虛，即使病症嚴重也不會死亡。

凡是病人危重之時喘息奔急，這是宗氣將要斷絕，只有呼出而沒有吸入啊。