原文
有聲有物，謂之嘔；有物無聲，謂之吐，俱屬於胃。
白話
有聲音又有嘔出物體的，稱為嘔；有嘔出物體卻沒有聲音的，稱為吐，兩者都歸屬於胃的病症。
卷二
嘔吐
卷二／嘔吐9 句
原文
治吐當分三焦：上焦在胃口，吐者，皆從於氣，其脈浮而洪，其症食已即吐，渴欲飲水，大便燥結，氣上衝胸作痛，治當降氣和中，用和中桔梗湯。
白話
治療吐症應當區分三焦：上焦在胃口，吐的病症，都來自於氣，其脈象浮而洪大，症狀是吃完東西馬上就吐，口渴想喝水，大便乾燥結塊，氣往上衝到胸部引起疼痛，治療應當降氣調和中焦，使用和中桔梗湯。
原文
中焦在中腕，吐者，皆從於積，食與氣相假為積而痛，其脈浮而長，其症先痛後吐，或先吐後痛，治法當用毒藥去其積，木香檳榔行其滯，當用保和丸。
白話
中焦在胃脘，吐的病症，都來自於積滯，食物與氣相互結合形成積滯而導致疼痛，其脈象浮而長，症狀是先疼痛後嘔吐，或者先嘔吐後疼痛，治療方法應當用藥性較強的藥物去除積滯，用木香、檳榔來疏通行氣，應當使用保和丸。
原文
下焦在臍下，吐者，皆從於寒，其脈沉而遲，其症朝餐暮吐，暮食朝吐，小便清利，大便秘而不通，治法當通其秘塞，溫其寒氣，令大便漸通，復以中焦藥和之，溫劑如吳萸、乾薑、砂仁之類。外有胃熱、胃寒、胃虛、痰氣之不相同。
白話
下焦在肚臍以下，吐的病症，都來自於寒，其脈象沉而遲，症狀是早上吃的東西晚上吐，晚上吃的東西早上吐，小便清澈通利，大便祕結不通，治療方法應當疏通其祕結，溫暖其寒氣，使大便逐漸通暢，再用調理中焦的藥物來調和，溫熱的藥物如吳茱萸、乾薑、砂仁之類。此外還有胃熱、胃寒、胃虛、痰氣等不同的情況。
原文
胃熱嘔吐者，得食即嘔，食已即吐，由於火氣上炎，二陳湯加姜炒芩連。胃寒吐者，二陳湯加丁香、砂仁、生薑。
白話
胃熱引起的嘔吐，是吃到食物就嘔，吃完就吐，這是因為火氣向上衝，用二陳湯加入薑汁炒過的黃芩、黃連。胃寒引起的嘔吐，用二陳湯加入丁香、砂仁、生薑。
原文
胃虛吐者，久病氣虛，胃氣衰弱，脈微，聞穀氣即嘔穢，六君子加藿香、厚朴。
白話
胃虛引起的嘔吐，是久病導致氣虛，胃氣衰弱，脈象微弱，聞到食物的氣味就噁心嘔吐，用六君子湯加入藿香、厚朴。
原文
痰氣吐者，清痰留飲，鬱滯上中二焦，二陳湯加竹瀝、枳實、薑汁。嘔吐通用大小半夏茯苓湯。傷寒凡見吐噦，切勿用承氣以逆之。
白話
痰氣引起的嘔吐，是清澈的痰液或水飲停留，鬱結阻滯在上焦和中焦，用二陳湯加入竹瀝、枳實、薑汁。嘔吐通用的方劑是大、小半夏茯苓湯。傷寒病凡是見到嘔吐或乾噦，千萬不要使用承氣湯來逆其病勢。
原文
故也，有聲無物，謂之噦，少陽主之也，以少陽多氣少血之經；有物無聲，謂之吐，太陽主之也，以太陽多血少氣之經；有聲有物，謂之嘔，陽明主之也，以陽明多血多氣之經。
白話
所以說，有聲音而沒有嘔出物體的，稱為噦，由少陽經主管，因為少陽是多氣少血的經脈；有嘔出物體而沒有聲音的，稱為吐，由太陽經主管，因為太陽是多血少氣的經脈；有聲音又有嘔出物體的，稱為嘔，由陽明經主管，因為陽明是多血多氣的經脈。
原文
胃熱者，脈數或緊，口苦舌乾燥；胃寒者，脈弦而遲，逆冷不食，大小便自利。
白話
胃熱的病人，脈象數或緊，口苦、舌頭乾燥；胃寒的病人，脈象弦而遲，四肢冰冷、不想吃東西，大小便自然通利。
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