原文
大意重陰者癲。重陽者狂。（越人）多喜為癲。多怒為狂。（王太僕）然喜屬心。怒屬肝。二經皆火有餘之地。大都謀為不遂。鬱抑不得志者恆多。（入門）且癲症在腑。痰流胞絡。故時發時止。狂症在臟。痰伏心絡。故發而不止。（匯補）內因
大意：偏重於陰的人容易得癲症，偏重於陽的人容易得狂症。（越人）過度喜悅會形成癲症，過度發怒會形成狂症。（王太僕）然而喜悅屬於心，發怒屬於肝，這兩條經脈都是火有餘的地方。大多是因為謀劃事情不能成功，抑鬱不得志的人居多。（入門）而且癲症病位在腑，痰液流動在胞絡，所以時發時止。狂症病位在臟，痰液埋伏在心絡，所以發作不停。（匯補）內因
原文
狂由痰火膠固心胸。陽邪充極。故猖狂剛暴。若有神靈所附。癲由心血不足。求望高遠。抑鬱不遂而成。雖有輕重之分。然皆心神耗散。不能制其痰火而然也。外候
狂症是由於痰火膠固在心胸，陽邪充盛到了極點，所以猖狂剛暴，彷彿有神靈依附。癲症是由於心血不足，追求的目標太高太遠，抑鬱不遂而形成。雖然有輕重的區分，然而都是因為心神耗散，不能制約痰火而造成的。外候
原文
狂病初發。少臥而不飢。自高賢也。自辨智也。自貴倨也。好笑好歌。妄行不休。甚則棄衣而走。登高而歌。逾垣上屋。殺人。不畏水火。罵詈不避親疏。癲病始發。意不樂。語言有頭無尾。穢潔不知。如有所見。經年不逾。俗呼心風。有狂之意。不如狂之甚。（衍義）總治
狂病初次發作時，患者睡眠很少但不覺得飢餓，自認為賢能，自以為聰明，自視尊貴。喜歡笑、喜歡唱歌，妄動行為不停。嚴重的話會脫掉衣服奔跑，登上高處唱歌，翻越圍牆上屋頂，殺人，不怕水火，責罵人不避開親屬和陌生人。癲病開始發作時，表情不愉快，語言說話有頭無尾，不知道骯髒和清潔，彷彿看到了什麼，一年到頭都是這樣。世俗稱為心風，有狂的意思，只是沒有狂症那麼嚴重。（衍義）總治
原文
二症之因。或大怒而動肝火。或大驚而動心火。或痰為火升。升而不降。壅塞心竅。神明不得出入。主宰失其號令。心反為痰火所役。一時發越。逾垣上屋。持刀殺人。裸體罵詈。不避親疏。飛奔疾走。涉水如陸。此肝氣太旺。木來乘心。名之曰狂。又謂之大癲。法當抑肝。鎮心降龍丹主之。若撫掌大笑。言出不倫。左顧右盼。如見神鬼。片時正性復明。深為赧悔。少頃態狀如故者。此膈上頑痰。汛濫洋溢。塞其道路。心為之礙。痰少降則正性復明。痰復升則又舉發。名之曰癲。法當利肺安心。安神滾痰丸主之。（指掌）五志相勝
兩種病症的病因：或者是大怒而引動肝火，或者是大驚而引動心火，或者痰隨火上升，升而不降，壅塞心竅，神明不能出入，主宰失去號令，心反而被痰火所役使。一旦發作起來，翻越圍牆上屋，拿刀殺人，脫光衣服責罵，不避開親屬和陌生人，飛奔快走，涉水如同走陸地。這是肝氣太旺，木來侵犯心，名稱叫做狂，又叫做大癲。治療應當抑制肝，用鎮心降龍丹主治。如果是撫掌大笑，言語不合情理，左看右看，好像見到神鬼，一會兒正性恢復清明，非常慚愧後悔，過一會兒又恢復原狀的。這是胸膈上的頑固痰液，泛濫洋溢，堵塞了通道，心因此障礙，痰稍微下降就正性恢復清明，痰再次上升就又發作。名稱叫做癲。治療應當利肺安心，用安神滾痰丸主治。（指掌）五志相勝
原文
五志之火。鬱而成痰。為癲為狂。宜以人事制之。如喜傷心者。以怒解之。以恐勝之。憂傷肺者。以喜勝之。以怒解之。（準繩）醉飽致狂
五志所化之火，鬱結而成痰，形成癲症或狂症。應當用人情事理來制約它。比如喜悅傷心的，用發怒來解除，用恐懼來克制。憂傷肺的，用喜悅來克制，用發怒來解除。（準繩）醉飽致狂
原文
有大醉過飽。膏粱厚味。填塞胸中發狂者。先用鹽湯探吐。後隨症施治。（節齋）剛劑發狂
有因為大醉過飽，膏粱厚味填塞胸中而發狂的。先用鹽湯探吐，然後根據症狀施治。（節齋）剛劑發狂
原文
有服金石丹劑發癲狂者。此藥性剛烈。熱氣慓悍。治宜清熱解毒。如三黃石膏湯。加黃連、甘草、青黛、板藍根。或紫金錠。（微義）外感發狂
有服用金石丹劑而發作癲狂的。這些藥物性剛烈，熱氣慓悍。治療適宜清熱解毒，比如三黃石膏湯，加入黃連、甘草、青黛、板藍根，或者紫金錠。（微義）外感發狂
原文
此陽明胃經邪熱熾盛。燥火鬱結於中。大便閉者下之。（金匱）恚怒致狂
這是陽明胃經邪熱熾盛，燥火鬱結在裡面，大便閉結的要用下法。（金匱）恚怒致狂
原文
陽氣最宜暢達。若暴怒所折。則志怫鬱而不伸。或事有難決。則氣抑逆而不疏。少陽膽木挾三焦相火而上。故令人發怒如狂。治宜奪食自已。夫食入於陰。長氣於陽。奪其食者。不使助火也。更服鐵落飲者。取鐵性沉重。能墜熱開結。平肝降火。乃金能制木也。（匯補）痰食致狂
陽氣最應該暢達通順。如果被暴怒所折損，意志就抑鬱不能伸張。或者事情難以決斷，氣就抑鬱逆亂不能暢通。少陽膽木挾持三焦相火而上升，所以使人發怒如狂。治療適宜減少飲食讓它自己停止。食物進入體內陰分，能生長陽氣，減少飲食，就是不讓它助長火邪。再服用鐵落飲，取鐵性沉重，能墜熱開結，平肝降火，因為金能制約木。（匯補）痰食致狂
原文
有憂憤沉鬱。痰食交結胸中。以致狂歌痛哭。裸裎妄罵。瞪視默默。脈得沉堅而結。須湧去積痰裹血。清徹上膈始愈。（汝言）癲因心火
有因為憂憤沉鬱，痰和食物交結在胸中，以至於狂歌痛哭，裸身妄罵，瞪眼沉默。脈象沉堅而結，必須用湧吐法去除積痰包裹的血塊，清澈上膈才能痊愈。（汝言）癲因心火
原文
有心經蓄熱。發作不常。或時煩躁。鼻眼覺有熱氣。不能自由。有類心風。稍定復作。宜清心湯。加菖蒲。
有心經蓄積熱邪，發作不規律，有時煩躁，鼻眼感覺有熱氣，不能自主，類似心風，稍微安定又發作，適宜用清心湯，加入菖蒲。
原文
或芩、連、花粉、茯神、麥冬、丹參、遠志、牛黃之類。血迷似癲
或者用黃芩、黃連、花粉、茯神、麥冬、丹參、遠志、牛黃之類的藥物。血迷似癲
原文
有妇人月水崩漏過多。血氣迷心。或產後惡露上衝。而言語錯亂。神志不寧者。此血虛神耗也。宜寧神定志。但不可純服補心斂神藥。宜清魂散。或舉卿古拜散主之。（良方）癲狂似祟
有婦女月經崩漏過多，血氣迷住心，或者產後惡露上衝，導致言語錯亂，神志不寧的。這是血虛神耗的緣故。適宜寧神定志，但不可以純粹服用補心斂神的藥，適宜用清魂散，或者舉卿古拜散主治。（良方）癲狂似祟
原文
有視聽言動俱妄。甚則能言平生未見聞事。及五色神鬼。此乃氣血虛極。神光不足。或挾痰火。壅閉神明。非真有祟也。宜隨症治之。（匯補）死症
有視聽言動都虛妄的，嚴重的甚至能說出平生沒見過沒聽過的事，以及五色神鬼。這是氣血虛到了極點，神光不足，或者挾雜痰火，壅閉神明，並非真的有鬼祟。應當隨症治療。（匯補）死症
原文
癲發如狂者不治。氣下泄者不治。如狂不治者。由心之陽。不勝其陰氣之逆。神明散亂。陽氣暴絕。故發如狂。猶燈將絕而復明也。下泄不治者。癲本邪入於陰。陰氣填塞於上。則氣亦逆奔而上。今氣下泄。將見腎氣虛脫故也。又神脫目瞪如愚者。不治。（匯補）脈法
癲症發作像狂症的不能治療。氣下泄的不能治療。像狂症不能治療的原因，是由於心的陽氣，不能勝過陰氣的逆亂，神明散亂，陽氣暴絕，所以發作像狂症，如同燈將熄滅反而又明亮。下泄不能治療的原因，癲本來是邪入於陰，陰氣填塞在上面，那麼氣也逆奔而上。現在氣下泄，將會見到腎氣虛脫的緣故。又神脫目瞪如同愚癡的，不能治療。（匯補）脈法
原文
脈大堅實者癲狂。脈大滑實者自已。沉小急疾者死。又癲狂脈虛者可治。實則死。用藥
脈大堅實的是癲狂，脈大滑實的自己會好，沉小急疾的死亡。又癲狂脈虛的可以治療，脈實的死亡。用藥
原文
狂主二陳湯。加黃連、枳實、栝蔞、膽星、黃芩等。如便實火盛。加大黃下之。痰迷心竅。控涎丹吐之。癲亦主二陳湯。
狂症主治二陳湯，加入黃連、枳實、栝蔞、膽星、黃芩等。如果大便不通實火盛的，加入大黃瀉下。痰迷心竅的，用控涎丹催吐。癲症也主治二陳湯。
原文
加當歸、生地、茯神、遠志、棗仁、黃連、膽星、天麻等。風痰。加全蠍、白附子。心經蓄熱。用牛黃清心丸。因驚而得者。抱膽丸。思慮傷心者。歸脾湯。兼用酒服天地膏。因七情郁痰為熱者。用鬱金七兩、明礬三兩為末。薄荷湯泛丸。每服二錢。菖蒲薑湯下。【附中邪】
加入當歸、生地、茯神、遠志、棗仁、黃連、膽星、天麻等。風痰，加入全蠍、白附子。心經蓄積熱邪的，用牛黃清心丸。因驚恐而得到的，用抱膽丸。思慮傷心的，用歸脾湯，兼用酒服用天地膏。因七情鬱結化痰為熱的，用鬱金七兩、明礬三兩研末，薄荷湯泛成丸，每次服用二錢，用菖蒲生薑湯送下。【附中邪】
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