原文
夫外感寒熱。齊作無間。內傷寒熱。間作不齊。此特論其常耳。（東垣）然外感初起似瘧狀。發亦作止不時。此邪氣尚淺。而未能混淆正氣。故乍離乍合。脈必至數有力。仍當解散。更有內傷勞倦。似陽明白虎。發熱晝夜不減。此氣血兩虛。故亦齊作無間。脈必重按無力。仍當溫補。（匯補）晝夜熱辨
外感的寒熱，同時發作沒有間斷；內傷的寒熱，間歇發作不整齊。這只是論述其一般情況。（出自李東垣）然而外感初起像瘧疾的症狀，發作也是時作時止沒有定時。這是邪氣還淺，還沒有混淆正氣，所以忽離忽合，脈必定至數有力，仍然應當解散。又有內傷勞倦，像陽明病的白虎證，發熱晝夜不減，這是氣血兩虛，所以也是齊作無間，脈必定重按無力，仍然應當溫補。（出自《匯補》）
原文
晝則發熱。夜則安靜。是陽氣偏勝於陽分也。晝則安靜。夜則發熱。是陽氣下陷於陰中也。晝則發熱煩躁。夜亦發熱煩躁。是重陽無陰也。（東垣）更有晝熱陽虛。口中無味。病責之胃。宜甘溫補氣。暮熱陰虛。口中有味。病責之腎。宜甘寒滋陰。（匯補）三焦熱辨
白天發熱，夜晚安靜，這是陽氣偏勝於陽分。白天安靜，夜晚發熱，這是陽氣下陷於陰中。白天發熱煩躁，夜晚也發熱煩躁，這是重陽無陰。（出自李東垣）又有白天發熱是陽虛，口中無味，病在胃，應當用甘溫補氣。傍晚發熱是陰虛，口中有味，病在腎，應當用甘寒滋陰。（出自《匯補》）
原文
熱在上焦。咽乾口糜。熱在中焦。心煩口渴。熱在下焦。便閉溺赤。（入門）虛實熱辨
熱在上焦，咽乾口瘡糜爛。熱在中焦，心煩口渴。熱在下焦，便秘尿赤。（出自《醫學入門》）
原文
胸悶而噁心引飲便實者。實熱也。胸爽而少食自汗短氣者。虛熱也。（入門）表裡熱辨
胸悶而且噁心、想喝水、大便結實的，是實熱。胸部舒暢但少食、自汗、短氣的，是虛熱。（出自《醫學入門》）
原文
有表症而身熱者。外感表熱也。無表症而身熱者。內傷裡熱也。（匯補）氣血熱辨
有表症而且身熱的，是外感表熱。沒有表症而身熱的，是內傷裡熱。（出自《匯補》）
原文
氣分虛熱者。用甘溫以除熱。蓋大熱在上。大寒必伏於內。用甘溫以助地氣。使真氣旺而邪火自熄。血分虛熱者。用甘寒以勝熱。蓋陰火浮於外。必真陰竭於內。用甘寒以補腎。使真水充而虛焰潛滅也。（匯補）假熱有二
氣分虛熱的，用甘溫來除熱。因為大熱在上，大寒必定伏藏於內。用甘溫來助地氣，使真氣旺而邪火自然熄滅。血分虛熱的，用甘寒來勝熱。因為陰火浮於外，必定真陰枯竭於內。用甘寒來補腎，使真水充足而虛焰潛藏熄滅。（出自《匯補》）
原文
如大熱而甚。寒之不寒。是無水也。熱去復來。晝見夜伏。夜見晝止。時節而動。是無火也。熱動復止。倏忽往來。時作時止。是無水也。當助其腎。又寒之不寒。責腎之虛。寒之不久。責腎之少。方有治熱以寒。寒之而穀食不入。此為氣不疏通。壅而為是也。（玄珠）有病熱脈數。按之不鼓擊於指下者。此陰盛格陽。內真寒而外假熱。陰症似陽也。病熱忽寒。手足俱冷。按之脈來鼓擊於指下有力者。此陽盛拒陰。外假寒而內實熱。陽症似陰也。（傷寒書）
如果大熱而且嚴重，用寒涼藥不能使之變寒，這是無水。熱退去又回來，白天出現夜間隱伏，夜間出現白天停止，隨著時節而動，這是無火。熱動又停止，忽然往來，時作時止，這是無水。應當助其腎。又有寒之不寒，責之於腎虛；寒之不久，責之於腎少。這才有用寒涼藥治熱，但寒涼而穀食不能入的情況。這是氣不疏通，堵塞造成的。（出自《玄珠》）有病發熱脈數，按之不鼓擊於指下的，這是陰盛格陽，內真寒而外假熱，是陰症像陽。有病發熱忽然發冷，手足都冷，按之脈來鼓擊於指下有力的，這是陽盛拒陰，外假寒而內實熱，是陽症像陰。（出自《傷寒書》）
原文
匯補曰。發熱真假。幽顯難明。苟不力辨。則剎那生死。能不畏哉。如上所說。深悉玄奧。真化工筆也。然究其參稽之力。非洞曉易義。不能道其隻字。要知陰陽雖備於內經。而變化莫詳乎羲畫。若是則太少剛柔。陰陽動靜。烏可不究乎哉。既明太少剛柔。陰陽動靜。方知陽中有陰。陰中有陽。一切真假逆順。五臟幽顯。無難推測矣。故醫易曰。病治脈藥。須識動中有靜。聲色氣味。當知柔里藏剛。知剛柔陰陽之運用。而醫中之玄妙。思過及半矣。脈法
《匯補》說：發熱的真假，幽深顯明難以辨明，如果不努力辨別，那麼剎那間就關乎生死，能不畏懼嗎？如上面所說的，深悉玄妙奧秘，真是神工妙筆。然而探究其參考稽考之力，非深入知曉易理不能道其一字。要知道陰陽雖然在《內經》中已具備，而變化沒有比伏羲卦畫更詳細的。既然如此，太少剛柔、陰陽動靜，豈可不探究呢？既明白太少剛柔、陰陽動靜，才知陽中有陰，陰中有陽，一切真假逆順、五臟幽顯，就不難推測了。所以醫易說：病治脈藥，須知動中有靜；聲色氣味，當知柔中藏剛。知剛柔陰陽的運用，而醫中的玄妙，就思過半了。
原文
浮大無力為虛熱。沉實有力為實熱。病熱有火者生。心脈洪大是也。無火者死。心脈細沉是也。脈盛。汗出不解者死。脈虛。身熱不止者死。身有熱。脈澀脈靜者。皆難治。治法
浮大無力是虛熱，沉實有力是實熱。病熱有火的能活，心脈洪大就是。無火的會死，心脈細沉就是。脈盛，汗出不解的會死。脈虛，身熱不止的會死。身有熱，脈澀脈靜的，都難治。
原文
小熱之氣。涼以和之。大熱之氣。寒以取之。實熱之氣。下以折之。虛熱之氣。溫以從之。鬱熱之氣。因其勢而發之。假熱之氣。求其屬而衰之。（匯補）用藥
小熱的之氣，用涼藥來調和。大熱之氣，用寒藥來驅除。實熱之氣，用下法來折服。虛熱之氣，用溫法來順從。鬱熱之氣，趁其趨勢來發散。假熱之氣，求其歸屬來衰減。（出自《匯補》）
原文
內傷勞役氣虛。補中益氣湯。肝經鬱火發熱。逍遙散。血虛發熱。四物湯。陰虛發熱。六味丸。陽虛發熱。八味丸。鬱火發熱者。火鬱湯。瘀血發熱者。當歸復元湯。傷食發熱者。平胃合二陳小柴胡湯。發熱選方
內傷勞役氣虛的用補中益氣湯。肝經鬱火發熱的用逍遙散。血虛發熱的用四物湯。陰虛發熱的用六味丸。陽虛發熱的用八味丸。鬱火發熱的用火鬱湯。瘀血發熱的用當歸復元湯。傷食發熱的用平胃散合二陳湯、小柴胡湯。
原文
補中益氣湯 六味丸 八味丸 四物湯（四方俱見中風） 逍遙散 火鬱湯（二方俱見火症） 秦艽鱉甲散（方見癆瘵） 桃仁承氣湯（見血症） 二陳湯 滾痰丸 化痰丸（三方俱見痰症） 平胃散（方見暑症） 枳朮丸（方見傷食）當歸補血湯黃耆（三錢） 當歸（一錢） 棗（二枚）當歸復元湯
補中益氣湯、六味丸、八味丸、四物湯（以上四方都見於中風篇）。逍遙散、火鬱湯（以上二方都見於火症篇）。秦艽鱉甲散（方見癆瘵篇）。桃仁承氣湯（見血症篇）。二陳湯、滾痰丸、化痰丸（以上三方都見於痰症篇）。平胃散（方見暑症篇）。枳朮丸（方見傷食篇）。當歸補血湯：黃耆三錢，當歸一錢，棗二枚。當歸復元湯
原文
柴胡（八分） 當歸 穿山甲 花粉（各一錢） 甘草 紅花（各七分） 桃仁（錢半） 酒浸大黃（三錢） 加青皮（七分）小柴胡湯
柴胡八分，當歸、穿山甲、花粉各一錢，甘草、紅花各七分，桃仁一錢半，酒浸大黃三錢，加青皮七分。小柴胡湯
原文
人參 柴胡（各一錢） 黃芩（五分） 半夏（七分） 甘草（七分）加薑、棗。大柴胡湯即小柴胡湯加大黃、枳殼、厚朴。白虎湯
人參、柴胡各一錢，黃芩五分，半夏七分，甘草七分，加生薑、大棗。大柴胡湯就是小柴胡湯加大黃、枳殼、厚朴。白虎湯
原文
石膏（三錢） 知母 花粉（各一錢半） 甘草（一錢）加竹葉。粳米。
石膏三錢，知母、花粉各一錢半，甘草一錢，加竹葉、粳米。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。