原文
大意暑之為氣。在天為熱。在地為火。在人臟為心。故暑者。相火行令也。夏月人感之。自口齒而入。傷心胞絡之經。(賈元良)內因
大致來說,暑這種氣,在天表現為熱,在地表現為火,在人體臟腑對應心。所以暑是相火行使時令。夏季人們感受它,從口齒進入,傷及心包絡的經絡。(賈元良)內因。
原文
有素虛衛弱。縱暑中傷者。必兼內傷之病。有素壯盛。暑氣偶侵者。必兼外感之形。故自襲暑氣而言。曰中暑。自被日逼而言。曰中暍。(入門)外候
有平時虛弱衛氣不足,縱然被暑邪所傷的人,必定兼有內傷的病證;有平時身體壯盛,暑氣偶爾侵襲的人,必定兼有外感的表現。所以從襲受暑氣來說,叫做中暑;從被暑熱逼迫來說,叫做中暍。(入門)外候。
原文
因於暑。汗煩喘渴。靜則多言。體若燔炭。汗出而散。(內經)暑之中人。先著心胞。則為頭疼身熱。自汗心煩。口渴面垢而已。餘症皆後傳變。入肝則眩暈頑麻。入脾則昏睡不覺。入肺則喘嗽痿蹶。入腎則消渴煩躁。其暑邪歸心。則神昏卒倒也。(入門)中暑
因於暑邪,出汗、煩躁、喘息、口渴;安靜時則多言;身體像燒紅的木炭,出汗後熱散。(內經)暑邪侵襲人體,首先影響心包,就會出現頭疼、身熱、自汗、心煩、口渴、面垢等症狀。其餘症狀都是後來傳變的:入肝則眩暈、麻木;入脾則昏睡不醒;入肺則喘嗽、痿弱、厥逆;入腎則消渴、煩躁。暑邪歸於心,則神昏猝倒。(入門)中暑。
原文
中暑者。深居密室。先受暑氣。又為房室之陰寒所遏。靜而得之。傷心脾二經。外症汗出口渴。背微惡寒。身熱頭痛。面垢煩躁。其脈弦細芤遲。又有心煩浮熱而捫之似無。灑淅無汗。或微有冷汗。小便已則灑然毛聳。手足逆冷。小有勞。身即發熱。此乃時令之火鬱極於內。心胞之陽不行於外。則榮衛之開闔不調。所以腠理開則灑然寒。腠理閉則熱而悶也。宜清解暑熱為主。香薷飲、六和湯。加乾葛。(匯補)中暍
中暑的人,深居在密閉的房間,先受了暑氣,又被房室的陰寒所遏抑,靜止而得病,傷及心脾兩經。外證有汗出、口渴、背部微惡寒、身熱頭痛、面垢煩躁,其脈弦細芤遲。又有心煩、浮熱而捫之似無,灑淅無汗,或微有冷汗,小便後則灑然毛聳,手足逆冷,稍微勞動則身體發熱。這是時令的火鬱極於內,心包的陽氣不能運行於外,導致榮衛的開闔不調,所以腠理開則灑然寒冷,腠理閉則發熱而胸悶。應當以清解暑熱為主,用香薷飲、六和湯,加乾葛。(匯補)中暍。
原文
中暍者。由勞役辛苦於田野道途。動而得之。傷足太陽膀胱經。重者昏迷卒倒。輕者頭疼惡熱。發熱煩躁。捫之肌膚大熱。唇乾舌赤。前板齒燥。大渴引飲。汗雨大泄。無氣以動。無氣以言。脈洪大浮數而虛豁。此天暑外傷。疏泄肺氣。宜清熱養津為主。人參白虎湯。加麥冬、花粉。(匯補)傷暑
中暍的人,由於在田野道路勞役辛苦,活動時得病,傷及足太陽膀胱經。重的昏迷猝倒,輕的頭疼惡熱,發熱煩躁,捫之肌膚大熱,唇乾舌赤,前板齒燥,大渴引飲,汗出如雨,無力行動,無力說話,脈洪大浮數而虛豁。這是天暑外傷,疏泄肺氣,應當以清熱養津為主,用人參白虎湯,加麥冬、花粉。(匯補)傷暑。
原文
傷暑者。稟質素弱。不任外邪。故略感即病。比中暑稍輕。當分三法治之。若日間發熱。夜分乃涼。自汗倦怠。食少脈虛。此暑傷元氣。宜清暑益氣湯。若頭脹眩暈。周身煩躁。膚如針刺。或兼赤腫。此暑傷肉分。宜六和湯。若咳嗽煩渴。寒熱盜汗。脈數不減。此暑傷肺經。宜甘桔湯。加黃芩、山梔、麥門冬、丹皮、貝母。(匯補)冒暑
傷暑的人,稟賦素來虛弱,不能承受外邪,所以稍微感受就發病,比中暑稍輕。應當分三種治法:如果白天發熱,夜晚涼爽,自汗倦怠,食少脈虛,這是暑傷元氣,宜用清暑益氣湯;如果頭脹眩暈,周身煩躁,皮膚如針刺,或兼赤腫,這是暑傷肉分,宜用六和湯;如果咳嗽煩渴,寒熱盜汗,脈數不退,這是暑傷肺經,宜用甘桔湯,加黃芩、山梔、麥門冬、丹皮、貝母。(匯補)冒暑。
原文
冒暑者。稟氣充實。但不辭辛苦。暑熱冒於肌表。而復傳於裡以成暑病也。其候腹痛水瀉。小便短赤。口渴欲飲。噁心嘔吐。有時眩暈。心煩躁熱。胃與大腸受之。(繩墨)宜胃苓散。加藿香。或六一散。又有內傷飲食。外著暑氣而成暑濕傷脾之病者。其候腹痛作瀉。瀉下黃糜。口渴溺熱。宜理脾清暑。平胃散。加連、通、曲、瀉。(匯補)伏暑
冒暑的人,稟氣充實,但由於不辭辛苦,暑熱侵犯於肌表,而後傳入裡形成暑病。其證候為腹痛水瀉,小便短赤,口渴欲飲,噁心嘔吐,有時眩暈,心煩躁熱,這是胃與大腸受邪。(繩墨)宜用胃苓散,加藿香,或六一散。又有內傷飲食,外感暑氣而成暑濕傷脾之病者,其證候為腹痛作瀉,瀉下黃糜,口渴溺熱,宜理脾清暑,用平胃散,加黃連、木通、神麯、澤瀉。(匯補)伏暑。
原文
伏暑者。久而藏伏三焦腸胃之間。熱傷氣而不傷形。旬月莫覺。變出寒熱不定。體倦神昏。頭重潮熱。甚或霍亂吐瀉。膨脹中滿。瘧痢斑黃。腹痛下血等症。消暑丸主之。亦有夏月曬衣。遽藏箱櫃。炎蒸未退。雖移他時。偶爾開視。體憊之人。亦能染之。不可不知。(匯補)暑風
伏暑的人,暑邪長久藏伏在三焦腸胃之間,熱傷氣而不傷形,十天半月不覺察,然後變生出寒熱不定、體倦神昏、頭重潮熱,甚或霍亂吐瀉、膨脹中滿、瘧疾、痢疾、斑疹、黃疸、腹痛下血等症。用消暑丸主治。也有夏天曬衣服,急忙收藏在箱櫃中,炎熱未退,即使移到其他時候,偶爾打開觀看,體弱的人也能感染,不可不知。(匯補)暑風。
原文
暑風由沖斥道途。中暑熱極。火盛金衰。木旺生風。脾土受邪。故卒然昏倒。手足搐搦。內擾神舍。志識不清。而瞀悶無知。宜清時令之火。則金清而木有制。開鬱悶之痰。則神安而氣自寧。慎勿以風藥誤治。(良方)連薷飲。加薄荷、荊芥。若其人先有痰熱在內。外又感暑而成昏冒者。可用吐法。蓋吐中有發越之義也。(匯補)暑厥
暑風由暑熱充斥道路,中暑極重,火旺金衰,木旺生風,脾土受邪,所以突然昏倒,手足抽搐,內擾心神,意識不清,而昏悶無知。應當清解時令之火,則金清而木有所制;開泄鬱悶之痰,則神安而氣自寧。慎勿用風藥誤治。(良方)用連薷飲,加薄荷、荊芥。如果其人先有痰熱在內,外又感暑而成昏冒者,可用吐法,因為吐中有發越之義。(匯補)暑厥。
原文
暑厥者。即暑暍病兼手足厥冷。與傷寒發厥義同。(入門)大概兼惡寒發熱而漸厥者。為心脾中暑症。不惡寒。但惡熱而漸厥者。為膀胱中暍症。若夫但惡寒不發熱而漸厥者。又為夏月感寒陰症。不與暑暍症同類也。(匯補)絞腸痧
暑厥,就是暑暍病兼有手足厥冷,與傷寒發厥的意義相同。(入門)大體上兼有惡寒發熱而逐漸厥冷的,是心脾中暑證;不惡寒,只惡熱而逐漸厥冷的,是膀胱中暍證;如果只惡寒不發熱而逐漸厥冷的,則是夏月感寒陰證,不屬於暑暍證同類。(匯補)絞腸痧。
原文
絞腸痧者。暑郁中焦。腹痛連心。上下攻絞。不得吐瀉。或手足皆冷。乃腸絞縮腹。須臾殺人。急用生熟水調白礬三錢。少頃探吐。去其暑毒即安。或刺委中穴。及指爪甲。令出血。如胸背四肢發紅點者。以菜油燈火遍焠之。(匯補)暑病脈法
絞腸痧,暑邪鬱結中焦,腹痛連心,上下攻絞,不得吐瀉,或手足皆冷,這是腸絞縮腹,片刻就能殺人。急用生熟水調白礬三錢,稍後探吐,去除暑毒即安。或刺委中穴以及指甲,令其出血。若胸背四肢發出紅點者,用菜油燈火遍焠之。(匯補)暑病脈法。
原文
脈虛身熱。得之傷暑。(內經)或浮大而散。或弦細芤遲。(雜著)夫暑暍之症。與夏月熱病往往相似。但暑脈或洪或虛。重按無力。熱病脈盛弦長。重按有力。即或有熱病發於陰經。其脈沉小。非若暑脈之見於浮分也。(匯補)暑病治法
脈虛身熱,是傷暑所得。(內經)脈象或浮大而散,或弦細芤遲。(雜著)暑暍之證,與夏月熱病往往相似。但暑脈或洪或虛,重按無力;熱病脈盛弦長,重按有力。即使有熱病發於陰經,其脈沉小,不像暑脈出現在浮分。(匯補)暑病治法。
原文
暑乃六淫中無形之火。大率以五行中有形之水制之。(奇效良方)中暑宜解暑和中。中暍宜瀉火益元。傷暑宜補元氣。冒暑宜清利二便。(匯補)治暑三禁
暑是六淫中無形之火,通常用五行中有形的水來制伏它。(奇效良方)中暑宜解暑和中,中暍宜瀉火益元,傷暑宜補元氣,冒暑宜清利二便。(匯補)治暑三禁。
原文
若發汗。則惡寒愈甚。若溫針。則發熱愈甚。若下之。則淋澀愈甚。(仲景)中暍救法
如果發汗,則惡寒更甚;如果溫針,則發熱更甚;如果攻下,則淋澀更甚。(仲景)中暍救法。
原文
道途卒倒。急扶陰涼干處。掬道上熱土。放臍間。撥開作竅。令人尿其中。後用姜蒜嚼爛。以滾水童便送下。不可灌涼水。入腹即死。外用布蘸沸湯。摩心腹臍下。(入門)雜症宜辨
在路途突然昏倒,趕快扶到陰涼乾燥處,捧起路上的熱土,放在肚臍上,撥開作個孔,讓人在裡面小便。之後用薑蒜嚼爛,以滾水、童便送下。不可以灌涼水,入腹即死。外用布蘸沸湯,按摩心腹及臍下。(入門)雜症宜辨。
原文
夏月出汗太過。則津液傷。筋骨失養。或痛或渴。不可便作暑治。即卒倒不省。亦有氣鬱生痰而厥者。有勞役色欲並傷而厥者。有食滯太陰清濁痞隔而厥者。豈可盡作暑症。如果沖斥道途。勞役而中。身熱脈虛。方可以暑風暑厥治之。(三錫)用藥總法
夏天出汗太過,則津液受傷,筋骨失養,或痛或渴,不可即刻當作暑病治療。即使猝倒不省人事,也有氣鬱生痰而厥的,有勞役色慾並傷而厥的,有食滯太陰、清濁痞隔而厥的,豈可都當作暑證?如果確實是暑熱充斥道路,勞役而中,身熱脈虛,才可以用暑風暑厥來治療。(三錫)用藥總法。
原文
暑症主以香薷飲。嘔惡。加半夏、藿香。身熱。加黃芩。口渴。加乾葛。若舌乾口燥。去半夏。用花粉、麥冬。燥甚者。用石膏、知母。若腹痛胸滿嘔吐者。不用石膏、知母、花粉、黃芩、麥冬。宜枳殼、木香。若飽脹而兼瀉。又不可用枳殼。宜厚朴代之。凡夏月瀉泄。乾葛為要藥。暑火瀉者。加黃連。瀉而脹者。加蒼朮、厚朴。瀉而虛者。加白朮、芍藥。暑食瀉者。加神麯、煨木香。暑濕瀉者。加蒼朮、木通、澤瀉。並加乾葛為佐。小便赤澀。須加木通、澤瀉。煩躁。加山梔、辰砂。煩嘔。用竹茹。暑症初起。汗多面赤者。不可即用黃耆固表。恐滯邪氣也。暑清則汗自止。惟日久面色枯白。脈虛自汗。方可以參耆斂之。暑症初起。脈細或遲者。多有暑濕痰食壅滯而致。不可即用參、朮、薑、桂。但當疏理中氣。脈自起耳。惟舌色唇色淡白灰黯者。方可用溫散之劑。至於虛人著暑。病氣元氣俱虛者。宜用生脈散、清暑益氣湯、十味香薷飲。切不可過投克伐寒涼。設或太過。變現陰寒症者。宜用理中湯溫之。乃舍時從症法也。大抵心脾中暑。可飲鮮藿香湯。膀胱中暍。可飲西瓜汁。以上諸法。皆治暑之方。若在暑月而內挾勞役生冷。外挾風露寒濕者。詳列後條。(匯補)【附疰夏】
暑證以香薷飲為主。嘔惡,加半夏、藿香。身熱,加黃芩。口渴,加乾葛。如果舌乾口燥,去掉半夏,用花粉、麥冬。燥甚者,用石膏、知母。如果腹痛胸滿嘔吐者,不用石膏、知母、花粉、黃芩、麥冬,宜用枳殼、木香。如果飽脹而兼瀉,又不可用枳殼,宜用厚朴代替。凡夏季泄瀉,乾葛為要藥。暑火瀉者,加黃連。瀉而脹者,加蒼朮、厚朴。瀉而虛者,加白朮、芍藥。暑食瀉者,加神麯、煨木香。暑濕瀉者,加蒼朮、木通、澤瀉。並加乾葛為佐。小便赤澀,須加木通、澤瀉。煩躁,加山梔、辰砂。煩嘔,用竹茹。暑證初起,汗多面赤者,不可即用黃耆固表,恐滯邪氣。暑清則汗自止。只有日久面色枯白,脈虛自汗,才可用人參、黃耆收斂。暑證初起,脈細或遲者,多有暑濕痰食壅滯所致,不可即用人參、白朮、乾薑、肉桂,只當疏理中氣,脈自會恢復。只有舌色唇色淡白灰黯者,才可用溫散之劑。至於虛人受暑,病氣元氣俱虛者,宜用生脈散、清暑益氣湯、十味香薷飲。切不可過用克伐寒涼。設若太過,出現陰寒證者,宜用理中湯溫之,這是捨時從證法。大抵心脾中暑,可飲鮮藿香湯;膀胱中暍,可飲西瓜汁。以上諸法,都是治療暑證的方子。若在暑月而內挾勞役、生冷,外挾風露、寒濕者,詳列後條。(匯補)【附疰夏】。
原文
天地五行。更迭衰旺。人之臟氣亦應之。四月屬巳。五月屬午。為火。火太旺則金衰。六月屬未為土。土火交旺則水衰。(丹溪)金水兩衰。不能滋生。所以童男少女虛弱之人。每遇春夏之交。日長暴暖。患頭眩眼黑。或頭脹痛。身倦腳軟。身熱食少。心煩躁擾。自汗盜汗。名曰疰夏。此皆時令之火為患。非納涼受暑而病也。久而不治。乃勞怯之根。宜滋化源。使脾土轉生肺金。肺金轉生腎水。乃為根本之治。(立齋)【附煎厥說】
天地五行,更迭盛衰,人體的臟氣也相應。四月屬巳,五月屬午,為火;火太旺則金衰。六月屬未,為土;土火交旺則水衰。(丹溪)金水兩衰,不能滋生。所以童男少女虛弱之人,每到春夏之交,白天漸長暴暖,出現頭眩眼黑,或頭脹痛,身倦腳軟,身熱食少,心煩躁擾,自汗盜汗,名叫疰夏。這些都是時令的火為患,並非納涼受暑而病。久而不治,則是勞怯之根。宜滋生化源,使脾土轉生肺金,肺金轉生腎水,才是根本之治。(立齋)【附煎厥說】。
原文
人身腎與膀胱。竭絕於巳午之際。(孫真人)故倦怠欲睡。痿弱無力。爾時即宜補益。(匯補)若或勞役犯房。精血內耗。陰火沸騰。致目盲不明。耳閉不聰。舉動懶倦。失其常度。五心煩熱。如火燔灼。名曰煎厥。(內經)此亦虛弱之症。所以古人夏月必獨宿遠酒色者。良有意也。【附濕溫】
人體腎與膀胱,在巳午之時衰竭。(孫真人)所以倦怠想睡,痿弱無力,此時即宜補益。(匯補)如果勞役或犯房事,精血內耗,陰火沸騰,導致目盲不明,耳閉不聰,舉動懶倦,失去常度,五心煩熱,如火燒灼,名叫煎厥。(內經)這也是虛弱之證。所以古人夏季必須獨宿遠離酒色,確實是有道理的。【附濕溫】。
原文
濕溫者。亦外感病中之一症也。因先傷濕而又傷暑。濕與熱搏。病在心脾二經。其症惡寒壯熱。頭目痛。胸腹滿。口雖渴而不能飲冷。多汗妄言。不省人事。兩脛逆冷。其脈寸濡而弱。尺小而急者是也。宜茯苓二術湯加減。不可汗下。誤汗。則不能言。耳聾嘔惡。身變赤色。不知痛處者。名曰重暍。死。誤下。則頭汗喘急。二便不止者。亦死。(傷寒書)暑症選方
濕溫,也是外感病中的一種證候。因先傷濕而又傷暑,濕與熱搏結,病在心脾兩經。其證惡寒壯熱,頭目痛,胸腹滿,口雖渴而不能飲冷,多汗妄言,不省人事,兩脛逆冷。其脈寸濡而弱,尺小而急。宜用茯苓二術湯加減。不可發汗或攻下。誤汗則不能說話,耳聾嘔惡,身體變赤色,不知痛處,名叫重暍,死。誤下則頭汗喘急,大小便不止,也死。(傷寒書)暑症選方。
原文
香藿飲 治暑症。頭脹身熱。嘔惡吐利。心煩口渴。
原文
香薷(二斤) 白扁豆(炒半斤) 厚朴(姜炒半斤)
香薷(二斤),白扁豆(炒,半斤),厚朴(薑炒,半斤)。
原文
每服三錢。煎後。沉冷服。加黃連。名黃連香薷飲。加陳皮、人參、白朮、黃耆、木瓜、甘草。名十味香薷飲。
每次服三錢,煎好後,沉冷服用。加黃連,名為黃連香薷飲。加陳皮、人參、白朮、黃耆、木瓜、甘草,名為十味香薷飲。
原文
六和湯(澹寮) 治伏暑霍亂吐瀉。或寒熱。或痢疾。
六和湯(澹寮) 治療伏暑霍亂吐瀉,或寒熱,或痢疾。
原文
香薷(二錢) 砂仁 半夏 杏仁 人參 甘草(各五錢) 赤苓 藿香 扁豆(姜炒) 厚朴(姜炒) 木瓜(一錢) 生薑(五片) 棗(一枚)水煎服。
香薷(二錢),砂仁、半夏、杏仁、人參、甘草(各五錢),赤苓、藿香、扁豆(薑炒)、厚朴(薑炒)、木瓜(一錢),生薑(五片),大棗(一枚),水煎服。
原文
消暑丸(和劑) 治伏暑。口渴引飲。脾胃不調。半夏 生甘草 茯苓
消暑丸(和劑) 治療伏暑,口渴引飲,脾胃不調。半夏、生甘草、茯苓。
原文
為末。薑汁煮糊丸。桐子大。每服五十丸。熱湯下。
製成末,用薑汁煮糊為丸,桐子大,每次服五十丸,熱湯送下。
原文
清暑益氣湯(東垣) 治脾胃不足。傷暑伏暑之症。
原文
黃耆(一錢) 蒼朮(一錢) 升麻(一錢) 人參(七分) 白朮(五分) 陳皮(五分) 神麯(五分) 澤瀉(五分) 甘草(二分) 黃柏(三分鹽炒) 葛根(三分) 青皮(二分) 當歸(二分) 麥冬(四分) 五味子(五粒)水二盞。煎一半。溫服。
黃耆(一錢)、蒼朮(一錢)、升麻(一錢)、人參(七分)、白朮(五分)、陳皮(五分)、神麯(五分)、澤瀉(五分)、甘草(二分)、黃柏(三分,鹽炒)、葛根(三分)、青皮(二分)、當歸(二分)、麥冬(四分)、五味子(五粒)。水二盞,煎一半,溫服。
原文
生脈散(孫真人) 治元氣不足。脾胃衰弱。脈虛無力之暑症。並治疰夏之疾。人參 麥門冬 北五味水一鍾。煎服。
生脈散(孫真人) 治療元氣不足,脾胃衰弱,脈虛無力的暑證,並治疰夏之疾。人參、麥門冬、北五味。水一鍾,煎服。
原文
六味地黃丸(仲景) 腎水不足人。夏月宜常服之。以壯水之主而制陽光。(方見中風)平胃散 治夏月暑食傷脾諸症。茅山蒼朮 紫厚朴 陳皮 甘草
六味地黃丸(仲景) 腎水不足之人,夏季宜常服,以壯水之主而制陽光。(方見中風)平胃散 治療夏季暑食傷脾諸證。茅山蒼朮、紫厚朴、陳皮、甘草。
原文
為末。砂仁湯下。此方亦可紅糖丸。小兒夏月每晨服一丸。代肥兒丸方。胃苓散 健脾利水。為水瀉要藥。即五苓散合平胃散。
製成末,砂仁湯送下。此方也可用紅糖製成丸,小兒夏季每晨服一丸,代替肥兒丸方。胃苓散 健脾利水,為水瀉要藥,即五苓散合平胃散。
原文
大順散(和劑) 治避暑著寒。生冷傷脾。嘔吐霍亂。甘草 乾薑 杏仁 肉桂
大順散(和劑) 治療避暑著寒,生冷傷脾,嘔吐霍亂。甘草、乾薑、杏仁、肉桂。
原文
為末。每服二錢。水煎。溫服。如煩躁。井花水調服。
製成末,每次服二錢,水煎,溫服。如煩躁,用井花水調服。
原文
理中湯 治服暑藥過度寒涼。傷脾變陰寒症者。(方見中寒)升陽湯 治夏月感寒症。羌活 藿香 蒼朮 蘇葉 厚朴 陳皮 乾葛 生薑
理中湯 治療服暑藥過度寒涼,傷脾變陰寒證者。(方見中寒)升陽湯 治療夏季感寒證。羌活、藿香、蒼朮、蘇葉、厚朴、陳皮、乾葛、生薑。
原文
清燥湯(方見似中風) 補中益氣湯(方見中風) 冷香飲子(方見霍亂)
清燥湯(方見似中風)、補中益氣湯(方見中風)、冷香飲子(方見霍亂)。
原文
人參白虎湯(仲景) 治中暍。大熱大渴大汗。煩躁喘促。
人參白虎湯(仲景) 治療中暍,大熱、大渴、大汗,煩躁喘促。
原文
石膏(半熟三錢) 知母(一錢半) 甘草(五分) 人參(一錢) 粳米(一撮) 竹葉(十片)水煎服。
石膏(半熟,三錢)、知母(一錢半)、甘草(五分)、人參(一錢)、粳米(一撮)、竹葉(十片),水煎服。
原文
益元散(河間) 治冒暑。口渴溺澀。自汗身熱。滑石(水飛六兩) 甘草(一兩)
益元散(河間) 治療冒暑,口渴、小便澀,自汗身熱。滑石(水飛,六兩)、甘草(一兩)。
原文
為末。每服三錢。白湯調下。此方一名天水散。又名六一散。加薄荷。名雞蘇散。加青黛。名碧玉散。加辰砂。名辰砂益元散。
製成末,每次服三錢,白湯調下。此方一名天水散,又名六一散。加薄荷,名雞蘇散;加青黛,名碧玉散;加辰砂,名辰砂益元散。
原文
豬苓(七錢半) 澤瀉(一兩二錢) 茯苓(七錢半) 白朮(七錢半) 肉桂(五錢) 辰砂(五錢)為末。燈心湯調方寸匕服。
豬苓(七錢半)、澤瀉(一兩二錢)、茯苓(七錢半)、白朮(七錢半)、肉桂(五錢)、辰砂(五錢)。製成末,用燈心湯調方寸匕服用。
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