脈因證治

卷一

五、厥

卷一/五、厥11
原文
【脈】 沉微而不數,謂之寒厥;沉伏而數,謂之熱厥。【因】 因虛,因痰,因熱,因寒。
白話
【脈象】脈象沉微而不數,稱為寒厥;脈象沉伏而數,稱為熱厥。【病因】由於虛弱,由於痰飲,由於熱邪,由於寒邪。
原文
【證】 厥當分兩種,次分五臟。寒厥,為手足寒也。陰氣勝則寒。
白話
【證候】厥證應當區分為兩種,其次再區分五臟。寒厥,是手足寒冷。陰氣偏盛就會寒冷。
原文
其由乃恃壯縱欲於秋冬之間,則陽奪於內,精氣下溢,邪氣上行,陽衰精竭,陰獨行,故為寒厥。熱厥,為手足熱也。陽氣勝則熱。
白話
它的病因是仗恃身體強壯而在秋冬之際放縱慾望,導致陽氣在體內被耗奪,精氣向下流失,邪氣向上逆行,陽氣衰弱、精氣枯竭,陰氣單獨運行,所以形成寒厥。熱厥,是手足發熱。陽氣偏盛就會發熱。
原文
其由乃醉飽入房,氣聚於脾胃,陰虛陽氣入則胃不和,胃不和則精竭,精氣竭則四肢不榮,酒氣與穀氣相搏,則內熱而溺赤,腎氣衰,陽獨勝,故為熱厥。五心煩熱,有小腸熱者,有心虛而熱者。
白話
它的病因是酒醉飽食後行房,氣機聚積在脾胃,陰液虛弱而陽氣侵入,導致胃氣不和,胃氣不和則精氣耗竭,精氣耗竭則四肢失於營養,酒氣與穀氣相互搏結,於是內生熱邪而小便色赤,腎氣衰弱,陽氣獨自偏盛,所以形成熱厥。五心煩熱,有屬於小腸熱的,有屬於心虛而發熱的。
原文
厥,亦有腹暴滿不知人者,或一二日稍知人者,或卒然衰亂者。皆因邪氣亂,陽氣逆,是少陰腎脈不至也。
白話
厥證,也有腹部突然脹滿而不省人事的,或者一兩天後稍微恢復知覺的,或者突然衰竭紊亂的。這些都是因為邪氣擾亂,陽氣逆行,這是少陰腎脈之氣不能到達的緣故。
原文
腎氣衰少,精氣奔逸,使風促迫,上入胃膈,宗氣反結心下,陽氣退下,熱歸股腹,與陰相助,令人不仁。
白話
腎氣衰弱不足,精氣奔散逸失,導致風邪急促逼迫,向上侵入胃與膈膜,宗氣反而鬱結在心下,陽氣退卻下行,熱邪歸聚於大腿與腹部,與陰氣相互助長,使人肢體麻木不仁。
原文
又五絡皆會於身,五絡俱絕,則令人身脈俱動,而形體皆無所知,其狀如屍,故曰屍厥。
白話
再者,五臟的絡脈都聚會於身體,如果五條絡脈全都斷絕,就會使人身體血脈都見跳動,但形體卻完全失去知覺,其狀態如同屍體,所以稱為屍厥。
原文
正由臟器相亂,或與外邪相忤,則氣鬱不行,閉於經絡,諸脈伏匿,昏不知人。
白話
這正是因為臟腑之氣相互紊亂,或者與外來的邪氣相抵觸,導致氣機鬱滯而不能運行,閉塞在經絡之中,各種脈象隱伏不現,因而昏昧不省人事。
原文
厥有痰如曳鋸聲在咽中,為痰厥;骨枯爪痛為骨厥;身直如椽為骭厥;因醉而得為酒厥;暴怒而得為氣厥;手足搐搦為風厥;喘而狂走為陽明厥。此皆氣逆之所為也。
白話
厥證有痰聲如同拉鋸一樣在咽喉中,稱為痰厥;骨骼枯槁、爪甲疼痛,稱為骨厥;身體僵硬挺直如同屋椽,稱為骭厥;因酒醉而得的,稱為酒厥;因突然大怒而得的,稱為氣厥;手足抽搐的,稱為風厥;氣喘並且狂奔亂走的,稱為陽明厥。這些都是氣機上逆所造成的。
原文
【治】 李法:痰用白朮、竹瀝;熱用承氣下之;氣虛補氣,四君子;血虛補血,四物。
白話
【治療】李東垣的方法:痰證用白朮、竹瀝;熱證用承氣湯來攻下;氣虛的補氣,用四君子湯;血虛的補血,用四物湯。
原文
張法:降心火,益腎水。通血和氣,必先湧之。
白話
張子和的方法:降心火,補益腎水。要使血脈通暢、氣機調和,必須先用湧吐法。