脈因證治

卷一

二、痹

卷一/二、痹25
原文
【脈】 寸口喘而堅,痹在心;喘而浮,痹在肺;長而左右彈,痹在肝;大而虛,痹在脾;堅而大,痹在腎。
白話
【脈象】寸口脈象急促而堅實的,病在心脏;脉象急促而浮的,病在肺脏;脉象長而左右弹指的,病在肝脏;脉象大而虛的,病在脾脏;脉象堅實而大的,病在肾脏。
原文
【因】 風,風為行痹。風性善行。寒,寒為痛痹。寒主收引。濕,濕為著痹。濕本重滯。三氣致痹之原,或外兼他患有之。若舍此而能痹,未有也。
白話
【病因】風,風形成行痹。風的性質善於流竄。寒,寒形成痛痹。寒主要收斂拘引。濕,濕形成著痹。濕本來沉重滯澀。三氣導致痹證的根源,或者外感又兼有其他疾患才會發生。如果離開這三種病因能夠發生痹證的,從未有過。
原文
【證】 其合而為痹也。以冬遇者,骨痹;春遇者,筋痹;夏遇者,脈痹;長夏遇者,肌痹;秋遇者,皮痹。久而不去,內舍五臟之合。待舍其合,難治矣。
白話
【證候】這些痹證合在一起就是痹病。在冬季遇到邪氣的,是骨痹;春季遇到邪氣的,是筋痹;夏季遇到邪氣的,是脈痹;長夏遇到邪氣的,是肌痹;秋季遇到邪氣的,是皮痹。久病不去,邪氣內侵歸入五臟相合的部位。等到邪氣歸入所合的臟腑,就難以治療了。
原文
《痹論》中議痹,乃三氣皆可客於五臟,其風、寒、濕乘虛而客之故也。
白話
《痹論》中討論痹證,說風、寒、濕三氣都可以客居於五臟,這是因為風、寒、濕趁虛侵犯的緣故。
原文
筋痹不去,內舍於肝;皮痹不去,內舍於肺;肌痹不去,內舍於脾;脈痹不去,內舍於心;骨痹不去,內舍於腎。
白話
筋痹不消除,邪氣內侵歸入肝臟;皮痹不消除,邪氣內侵歸入肺臟;肌痹不消除,邪氣內侵歸入脾臟;脈痹不消除,邪氣內侵歸入心臟;骨痹不消除,邪氣內侵歸入腎臟。
原文
其客於心,則煩心,上氣嗌乾,恐噫,厥脹是也。其客於肺,使人煩滿而喘吐。
白話
邪氣侵犯心臟,就會心煩,氣上逆而喉嚨乾燥,恐懼呃逆,胸悶腹脹就是這個症狀。邪氣侵犯肺臟,使人煩悶脹滿而喘息嘔吐。
原文
其客於肝,多飲數溲,小腹痛如懷妊,夜臥則驚。
白話
邪氣侵犯肝臟,會多飲水而小便頻數,小腹疼痛如同懷孕,夜間睡臥則容易驚恐。
原文
其客於脾,四肢解墮,發渴嘔沫,上為大塞。其客於腎,善脹,尻以代踵,脊以代頭。
白話
邪氣侵犯脾臟,四肢倦怠無力,口渴而嘔吐涎沫,咽喉阻塞不通。邪氣侵犯腎臟,容易腹脹,臀部代替腳後跟行走,脊背代替頭部高昂。
原文
其客於腸,數飲而小便不得,中氣喘爭,時發飧泄。
白話
邪氣侵犯大腸小腸,頻頻飲水卻小便不通,腹中濁氣上逆而喘促,時常發生完穀不化的泄瀉。
原文
夫大腸乃傳道之官,為沖和之氣,三氣乘虛客之,而和氣閉矣。水道不通,使糟粕不化,故喘爭飧泄也。其客於胞,小腹膀胱,按之內痛。若沃以湯,小便澀,上為清涕。
白話
大腸是傳導糟粕的器官,有中和之氣,三氣趁虛侵犯,而中和之氣閉塞了。水道的功能失常,使得糟粕不能消化,所以氣上逆喘爭而發生完穀泄瀉。邪氣侵犯膀胱,小腹及膀胱部位,按壓時感覺疼痛。如果用熱湯澆灌,小便不通暢,清涕從頭部流出。
原文
夫三氣客於胞中,則氣不能化出,故胞滿而水道不通,隨經出鼻竅。
白話
三氣侵犯膀胱之中,那麼氣就不能化生排出,所以膀胱脹滿而水道不通,順著經脈從鼻竅而出。
原文
其客於血脈,隨脈流通上下,升降一身,謂之周痹。
白話
邪氣侵犯血脈,隨著血脈流通上下,在全身升降運行,叫做周痹。
原文
華佗論痹 乃邪氣合四時不正之氣,感於臟腑所為。有氣、血、筋、肉、骨之分。
白話
華佗論述痹證,是邪氣結合四時不正常的气,感應於臟腑而發生的。有氣痹、血痹、筋痹、肉痹、骨痹的分別。
原文
其氣痹者,愁思喜怒,過則氣結於上,久而不消則傷肺,正氣衰,邪氣勝。
白話
氣痹是由於愁思喜怒過度,邪氣就結聚在上焦,久久不能消散就會損傷肺臟,正氣衰退,邪氣偏盛。
原文
留於上,則胸腹痛而不能食;注於下,則腰腳重而不能行;貫於舌,則不言;遺於腹,則不溺。壅則痛,流則麻。右寸脈沉而遲澀者是也。
白話
邪氣停留在上,就胸腹疼痛而不能進食;流注於下,就腰腳沉重而不能行走;貫通於舌,就不能說話;遺留在腹,就不能小便。瘀塞就疼痛,流散就麻木。右寸脈沉遲澀的就是這種脈象。
原文
其血痹者,飲酒過多,懷熱太甚,或寒折於經絡,或濕犯於營衛,因而血搏,漸成枯削失血之證。左寸脈結而不流利是也。其肉痹者,飲食不節,肥美之為。
白話
血痹是由於飲酒過多,體內積熱太盛,或者寒邪侵襲經絡,或者濕邪干犯營衛,於是血液搏結,逐漸形成枯竭消瘦的失血證候。左寸脈結澀而不流利的就是這個脈象。肉痹是由於飲食不加節制,過食肥美食物所致。
原文
肉不榮,膚不澤,則紋理疏,三氣入之,則四肢緩而不收持。右關脈舉按皆無力而澀也。
白話
肌肉不得到榮養,皮膚不潤澤,紋理就會疏鬆,三氣侵入,就會四肢弛緩而不能收持。右關脈無論浮取沉取都無力而澀滯。
原文
其筋痹者,由叫怒無時,行步奔急,淫邪傷肝,肝失其氣,寒熱客之,流入筋會,使筋急而不舒。左關脈弦急而數,浮沉有力是也。
白話
筋痹是由於叫喊發怒沒有定時,奔走急行,淫邪損傷肝臟,肝臟失去其功能,寒熱邪氣侵犯,流入筋的聚合之處,使得筋脈攣急而不舒展。左關脈弦急而數,浮取沉取都有力就是這個脈象。
原文
其骨痹者,乃嗜欲傷於腎氣,內消而不能閉禁,邪氣妄入。
白話
骨痹是由於嗜欲過度損傷腎氣,腎氣內部消耗而不能閉固禁約,邪氣就妄行侵入了。
原文
脈遲則寒,數則熱,浮則風,濡則濕,滑則虛。治法各隨其宜。
白話
脈遲主寒,脈數主熱,脈浮主風,脈濡主濕,脈滑主虛。治療方法各自根據適宜的情況來運用。
原文
麻木余辨 是風濕熱下陷入血分陰中,陽氣不行。其證合目則渾身麻。亦有痰在血分癢者,血不營肌腠。【治】附子湯 治風、寒、濕痹。
白話
關於麻木的辨別,是風濕熱向下陷入血分陰之中,陽氣不能通行。其證候是閉眼就全身發麻。也有痰在血分而發癢的,是由於血不能榮養肌肉腠理。【治法】附子湯,治療風痹、寒痹、濕痹。
原文
附子(炮去皮臍) 桂枝 白芍 甘草 茯苓 人參(各三錢) 白朮(一兩)
白話
附子(炮製去皮臍) 桂枝 白芍 甘草 茯苓 人參(各三錢) 白朮(一兩)
原文
行痹,加麻黃桂湯;痛痹,加附子、姜茯湯;胞痹,加四苓;腸痹,加平胃、茱萸、草肉、豆蔻等。
白話
行痹,加麻黃桂枝湯;痛痹,加附子姜茯湯;胞痹,加四苓散;腸痹,加平胃散、吳茱萸、草果、肉豆蔻等。
原文
戴人法 苦劑湧寒痰,次與痰劑。使白朮(除濕)、茯苓(養腎水)、桂(伐木)、薑、附(寒勝加)。
白話
戴人法,用苦味藥物湧吐寒痰,然後給予化痰藥物。用白朮除濕、茯苓滋養腎水、桂枝疏泄肝木、生薑、附子(寒邪重的再加)。
原文
麻木方 人參(助陽道) 當歸(行陰) 生甘草(去熱) 白朮 茯苓(除濕熱) 升麻柴胡 白芍 蒼朮 黃柏。痰,加二陳。忍冬藤膏 治五痹拘攣。
白話
麻木方,人參助陽道,當歸行血,生甘草清熱,白朮、茯苓除濕熱,升麻、柴胡、白芍、蒼朮、黃柏。有痰的,加二陳湯。忍冬藤膏治療五種痹證的拘攣。