脈因證治

卷四

四十五、癲狂

卷四/四十五、癲狂14
原文
【脈】 大堅疾者,癲病。脈大滑者,自已;脈小急實者死,循衣縫者死,虛而弦急者死。脈虛弦為驚,脈沉數為痰熱。【因】 痰、火、驚。
白話
【脈】脈象大而堅疾的,是癲病。脈大而滑的,會自行痊癒;脈小、急、實的會死亡,循衣縫(捻衣摸床)的會死亡,脈虛而弦急的會死亡。脈虛弦為驚證,脈沉數為痰熱。【因】病因是痰、火、驚。
原文
血氣者,身之神也。神既衰乏,邪因而入。夫血氣俱虛,痰客中焦,妨礙不得運用,以致十二官各失其職,神聽言動,皆有虛妄,宜吐之而安。
白話
血氣是身體的神。神既衰乏,邪氣因而侵入。若血氣俱虛,痰滯留於中焦,阻礙不能運化,以致十二官各失其職,神志、聽覺、言語、動作,都有虛妄不實,應當用吐法使之安寧。
原文
肺入火為譫語。肺主諸氣,為氣所鼓舞,火傳於肺,為之尋衣撮空;胃中大實熱,熏於心肺,亦能譫語。宜降火之藥。
白話
肺受火邪則為譫語。肺主一身之氣,被氣所鼓動,火邪傳於肺,就會出現尋衣撮空(無意識的動作);胃中有大實熱,熏蒸於心肺,也能導致譫語。宜用降火之藥。
原文
驚其神,血不得寧也。痰積鬱熱,隨動而迷亂,心神無主,有似邪鬼。可先吐之,後以安神丸主之,佐以平肝之藥,膽主驚故也。【證】 狂言、譫語、鄭聲辨
白話
驚嚇了心神,使血不得安寧。痰積鬱熱,隨著動盪而迷亂,心神無主,好似邪鬼作祟。可以先吐之,之後用安神丸為主,佐以平肝之藥,因為膽主驚的緣故。【證】狂言、譫語、鄭聲的辨別。
原文
狂者,開目與人語,語所未嘗見之事,為狂也。譫語者,合目自言日用常行之事,為譫也。
白話
狂病,張開眼睛與人說話,說的是未曾見過的事情,稱為狂。譫語,閉著眼睛自言自語日常所做的事情,稱為譫。
原文
鄭聲者,身動無力,不相接續,造語出於喉中,為鄭聲也。又蓄血證,則重複語之。
白話
鄭聲,身體動作無力,言語不相接續,話語從喉中發出,稱為鄭聲。另外蓄血證,則會反覆說同一句話。
原文
【治】 痰者吐之,三聖散;火者下之,承氣湯;驚者平之,安神丸。
白話
【治法】痰證用吐法,三聖散;火證用下法,承氣湯;驚證用平法,安神丸。
原文
方 總治:黃連、辰砂二味降火,栝蔞、南星、半夏三味行痰,青黛、柴胡、川芎三味平肝。桃仁承氣湯 治熱入血室,發狂。
白話
方 總治:黃連、辰砂這兩味藥降火,栝蔞、南星、半夏三味行痰,青黛、柴胡、川芎三味平肝。桃仁承氣湯治療熱入血室,發狂。
原文
犀角地黃湯 治瘀血狂妄。因汗不徹,吐衄不盡,瘀血在內,面黃唇白,便黑,腳弱氣喘,甚則狂悶。
白話
犀角地黃湯治療瘀血所致的狂妄。因發汗不徹底,吐血衄血未盡,瘀血留在體內,症見面色黃、唇色白、大便黑、腳弱氣喘,嚴重時則狂躁悶亂。
原文
犀角(一兩) 生地(八兩) 白芍(三兩) 丹皮 大黃(二兩)脈大遲,腹不滿,為無熱,減之。煎服。
白話
犀角(一兩) 生地(八兩) 白芍(三兩) 丹皮 大黃(二兩)。若脈大而遲,腹部不滿,是無熱,則減少大黃用量。水煎服。
原文
洪、長、伏三脈,諸癇發狂,以《局方》妙香丸,以針透眼子,冷水浸服之。弦、細、緩三脈並癇,李和尚五生丸。
白話
脈洪、長、伏三種脈象,各種癇病發狂,用《局方》妙香丸,用針刺穿丸藥的眼孔,用冷水浸泡後服用。脈弦、細、緩三種脈象而兼有癇病,用李和尚五生丸。
原文
治癇方 黃丹、白礬(等分)研細,用楊樹火煅過,曲丸。
白話
治癇方 黃丹、白礬各等分,研成細末,用楊樹火煅過,以神曲糊為丸。
原文
又方 川芎(二兩) 防風(一兩) 皂角鬱金(各一兩) 明礬(一兩) 黃、赤腳蜈蚣(各一條)
白話
又方 川芎(二兩) 防風(一兩) 皂角、鬱金(各一兩) 明礬(一兩) 黃蜈蚣、赤腳蜈蚣(各一條)。
原文
細末,蒸餅,丸梧子大,空心茶清下十五丸。
白話
將藥材研為細末,用蒸餅為丸,如梧桐子大,空腹時用清茶送下十五丸。