原文
癍痧 癮疹 痤疿 麻木 靨痣 痛癢 丹毒紫白 癜風 白屑 黑白癩 皮毛 脫落 皮水 索澤
白話
斑疹、蕁麻疹、痱子、麻木、酒窩與痣、疼痛與瘙癢、丹毒（紫白斑）、白癜風、白屑、黑斑與白斑的癲瘋、皮膚毛髮、脫落、皮水、索澤
皮病一
皮病一
皮病一25 句
原文
沈氏曰：包涵肌肉，防衛筋骨者為皮；皮外最薄者，為膚，俗謂枯皮，《經》言皮膚，亦曰腠理；津液滲泄之所，曰腠；文理縫會之中，曰理。
白話
沈氏說：包裹涵蓋肌肉、防衛筋骨的稱為皮；皮外面最薄的，稱為膚，俗話叫枯皮，經典稱為皮膚，也叫腠理；津液滲透泄出之處，稱為腠；紋理縫合交會之中，稱為理。
原文
腠理，亦曰元府，汗液色元從空而出，其始聚於孔竅，故曰元府也。
白話
腠理，也叫元府，汗液透明無色從孔竅而出，最初聚在毛孔，所以叫元府。
原文
皮之主為肺，故風寒襲人，肺先受病，非發於皮毛，即見於經絡也。
白話
皮的主宰是肺，所以風寒侵襲人體，肺先受病，不是發於皮毛，就是見於經絡。
原文
其他癍痧、癮疹、痤疿、麻木、靨痣，無非風濕熱毒之邪，各有專法可按，若論大概則不過痛癢兩端。《經》曰諸癢為虛，血不榮肌。又曰：諸瘡痛癢，皆屬於火。
白話
其他斑疹、蕁麻疹、痱子、麻木、酒窩和痣，無非是風濕熱毒的邪氣，各有專門的治療方法可以依循，若論大概則不過是疼痛和瘙癢兩端。《經》說：各種瘙癢是因為虛，血不能滋養肌肉。又說：各種瘡癰疼痛瘙癢，都屬於火。
原文
河間就火之微盛，以分痛癢，曰人近火，微熱則癢，熱甚則痛，附近則灼而為瘡。
白話
河間根據火的輕重盛衰，來區分疼痛和瘙癢，說人靠近火，略微發熱就會癢，熱得厲害就會痛，靠近火源就會被灼傷而成瘡。
原文
或謂痛實癢虛，虛者，熱之微也，非指虛寒也。
白話
有人說痛是實證癢是虛證，虛是指熱的輕微，不是指虛寒。
原文
若乃丹毒為患，名目繁多，大凡色赤為丹，色白為瘼，痛者為丹毒，癢者為風丹。自腹出四肢者順，自四肢入腹者逆。若素有病，面上忽見紅點者，死。
白話
至於丹毒造成的疾病，名目繁多，大致來說色澤發紅的是丹，色澤發白的是瘼，疼痛的是丹毒，瘙癢的是風丹。從腹部發到四肢的是順症，從四肢傳入腹部的是逆症。如果平素有病，臉上忽然出現紅點的，是死症。
原文
除瘼症屬肺虛冷風，宜以酒調土朱，頓服之。
白話
除了瘼症屬於肺虛冷風，適宜用酒調和土朱，一次服下。
原文
外丹毒主方甚多，不如古傳十二種單方，治一切丹毒，但於其中用一二味即效矣（單方詳後）。然而皮之為病，不特此也。又皮肉變色，赤為紫癜風，白為白癜風。紫由風與血搏，白由風與氣搏。
白話
治療外丹毒的方子很多，但不如古代相傳的十二種單方，治療一切丹毒，只需在其中用一兩味就有效（單方詳見後述）。然而皮膚的疾病，不只這些。又有皮肉變色，發紅的是紫癜風，發白的是白癜風。紫色是由風與血相搏，白色是由風與氣相搏。
原文
又皮肉色變，不痛癢，久之遍體為白駁風，此肺風流注皮間，其輕者，即為白屑風。
白話
又有皮肉變色，不痛不癢，久而久之遍及全身成為白駁風，這是肺風流注到皮間，較輕的，就是白屑風。
原文
又烏癩，亦名黑癩，由惡風相觸，其狀生瘡，痛癢如蟲行，或如桃李癮疹，眼前見物如絲垂，手足麻木，刺之不痛，宜川烏、升麻、防已、黃柏、雄礬、巴豆、松脂熬塗。
白話
又有烏癩，也叫黑癩，是由惡風相觸，症狀是生瘡，疼痛瘙癢如蟲在爬行，或者像桃李般的蕁麻疹，眼前看見東西像有絲線垂下一樣，手足麻木，針刺也不痛，適宜用川烏、升麻、防已、黃柏、雄礬、巴豆、松脂熬膏塗抹。
原文
又白癩，色白，發熱，頏痛，手足縱，背膂急，亦由風毒，宜白花蛇、蠶蛾、羌活、防風、天麻、白蘚皮為末，酒下。
白話
又有白癩，症狀是色白、發熱、頭項疼痛、手足弛緩、背脊僵硬，也是由風毒引起，適宜用白花蛇、蠶蛾、羌活、防風、天麻、白蘚皮研成末，用酒送服。
原文
綜計各症，均於風熱濕毒中求之，其或近寒者，肺氣必大虛也。
白話
總計各種症狀，都在風熱濕毒中尋求原因，其中那些接近寒症的，肺氣必定大虛。
原文
至於《金匱》皮水，為濕淫所勝，津枯毛脫，皮澀不潤，其名曰索澤，又當於利濕、潤燥兩法中選用之耳。
白話
至於《金匱要略》中的皮水，是因為濕邪過盛，津液枯竭毛髮脫落，皮膚乾澀不潤澤，它的名字叫索澤，又應當在利濕、潤燥兩種治法中選擇使用。
原文
小兒痘病，皮肉皆病，不可殫述，另有專條可考焉。十二種單方
白話
小兒痘病，皮肉都病，無法一一述說，另有的專門條目可供參考。十二種單方
原文
水苔、生地、生松毛、蒴藿葉（音朔，吊濕草，《別錄》下品）、慎火草（即景天草，石草類，《本草經》上品，俗以瓦盆盛養，置屋頂上能闢火）、浮萍、硝石、豆葉（以上皆搗敷）、豆豉、大黃、黃芩、山梔（以上為末和敷）。
白話
水苔、生地黃、生松毛、蒴藿葉（音朔，是吊濕草，《名醫別錄》列為下品）、慎火草（就是景天草，屬石草類，《神農本草經》列為上品，俗話用瓦盆養，放在屋頂上能闢火）、浮萍、硝石、豆葉（以上都搗碎外敷）、豆豉、大黃、黃芩、山梔（以上研成末調和外敷）。
原文
《素·痿論》：肺主身之皮毛（節），肺葉熱焦，則皮毛虛弱急薄者，則生痿躄也。
白話
《黃帝內經·素問·痿論》：肺主宰全身的皮毛（節選），肺葉發熱焦枯，那麼皮毛就會虛弱急迫薄弱，就會發生痿躄。
原文
《痹論》：以秋遇此風寒濕三氣者，為皮痹（節）。
白話
《黃帝內經·素問·痹論》：在秋天遇到風寒濕這三種邪氣的，就形成皮痹（節選）。
原文
皮痹不已，復感於邪，內舍於肺，則煩滿而喘嘔。
白話
皮痹如果不及時治療，再次感受到邪氣，邪氣內留積聚於肺，就會心煩胸滿而且氣喘嘔吐。
原文
《五常政大論》：皮𤸷肉苛，筋脈不利（此謂皮肉間麻木而苛癢也）。
白話
《黃帝內經·素問·五常政大論》：皮肉麻木不知痛癢，筋脈活動不利（這是說皮肉之間麻木而且粗糙瘙癢）。
原文
《三部九候論》：皮膚著者死（此謂久病肉脫，皮著於骨也）。
白話
《黃帝內經·素問·三部九候論》：皮膚附著在骨上的必死（這是說久病之後肌肉消脫，皮膚附著在骨頭上）。
原文
《靈·九針篇》：皮者，肺之合也，人之陽也。
白話
《黃帝內經·靈樞·九針篇》：皮，是肺的配合，是人的陽氣。
原文
《衛氣失常篇》：色起兩眉，薄澤者，病在皮。《經脈篇》：津液去皮節者，則爪枯毛折。
白話
《黃帝內經·靈樞·衛氣失常篇》：顏色出現在兩眉之間，淺淡光澤的，病在皮膚。《黃帝內經·靈樞·經脈篇》：津液失去滋潤皮節，就會爪甲枯槁毛髮折斷。
原文
《寒熱病篇》：皮寒熱者，不可附席，毛髮焦，鼻槁臘，不得汗，取三陽之絡，以補手太陰。
白話
《黃帝內經·靈樞·寒熱病篇》：皮寒熱的，不能靠近席子，毛髮焦枯，鼻乾如臘，無法出汗，應取三陽經的絡穴，用以補手太陰經。
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