原文
沈氏曰：《經》言諸暴強直、支痛軟戾、裡急筋縮，皆屬於風，此厥陰風木為肝膽之氣，乃藏氣所主之風也。
白話
沈氏說：《內經》說各種突然發作的強直、肢體支撐疼痛、軟弱無力、腹部緊急、筋脈攣縮，都屬於風，這是厥陰風木之氣，屬於肝膽的氣，是五臟所主的風。
風淫
風淫
風淫28 句
原文
若八方不正之風，則為邪氣，故中人即為病。
白話
若是不正之八方風，就是邪氣，所以侵襲人體就會生病。
原文
其有四時勝氣而襲之者，如春勝長夏，為木剋土；長夏勝冬，為土剋水，以所勝入也。
白話
若有隨著四季勝氣而侵襲的，如春天勝長夏，是木剋土；長夏勝冬，是土剋水，這是以所勝之氣侵入。
原文
其有隨時、隨藏而為病者，以內氣不守，外邪得入也。
白話
若有隨著時令、隨著臟腑而發病的，是因為內氣不能守衛，外邪得以侵入。
原文
故春病在頭，鼽衄；夏在藏，病胸脅；長夏在脾，積風為寒，洞泄寒中；秋在肩背，暑汗不出，風襲腠膚，善風瘧；冬在四肢，脾厥，考其所以然者，人之精為真陰，為元氣之本，惟冬藏精則內實，雖夏之暑邪，亦汗出而不得入；若冬不藏，又暑汗不出，閉藏、疏泄之道俱失，則凡春溫、夏熱、秋瘧及冬寒四季之淫，隨時、隨藏而病，此風邪所化之由也。然風入五藏，其狀各殊。
白話
所以春天病在頭部，鼻塞鼻衄；夏天病在臟，是胸脅病變；長夏在脾臟，積聚風邪成為寒證，腹瀉且中焦有寒；秋天在肩背，暑汗不能排出，風邪侵襲肌膚，容易患風瘧；冬天在四肢，脾氣厥逆。考察其原因，人的精氣是真正的陰，是元氣的根本，只有冬季藏精才能使內在充實，雖然夏季的暑邪，也能出汗而不會侵入；如果冬季不藏精，夏季暑汗又不能排出，閉藏和疏泄的功能都失常，那麼春溫、夏熱、秋瘧及冬寒四季的病邪，隨著時令和臟腑而發病，這就是風邪變化的原因。然而風邪侵入五臟，症狀各有不同。
原文
肺受風，多汗惡風，色白，咳而短氣，晝減暮劇，診在眉上（白）；心則多汗惡風，善恐，色赤，木火交熾，神志昏亂，舌本強，其診在口；肝亦多汗惡風，色蒼，肝本為風，風反勝之，則內氣不勝，多悲多怒，陰器病則妒陰（時憎女子也），故名，診在目下；脾亦多汗惡風，色黃，土為風木所克，身體怠惰，脾不化食，診在鼻；腎亦自汗惡風，面浮腫，脊痛，炲氣見，診在肌上。五藏受風不同，病由各異如此。又風中當早治，遲則五藏遞傳，以至於死。
白話
肺臟受風，多汗怕風，面色白，咳嗽且氣短，白天減輕夜晚加劇，診察在眉上（白色）；心臟也是多汗怕風，容易驚恐，面色紅，木火交加熾盛，神志昏亂，舌根僵硬，診察在口；肝臟也是多汗怕風，面色青，肝臟本來就與風相通，風反而勝過它，則內氣不能承受，多悲多怒，陰器有病則妒陰（時常厭惡女子），因此得名，診察在目下；脾臟也是多汗怕風，面色黃，土被風木所克，身體怠惰，脾不能消化食物，診察在鼻；腎臟也是自汗怕風，面部浮腫，脊背疼痛，有炲氣顯現，診察在肌肉之上。五臟受風不同，病由各異就是這樣。風中應當及早治療，晚了就會五臟依次傳變，以至於死亡。
原文
如初感，毛直皮閉而為熱，是當汗發即已；即或痹而不仁，亦可熨灸之；惟弗治，遂入舍肺，自表入里，閉之則為肺痹，發咳喘急也；又不發之，從所克而傳肝，為肝痹，脅痛而出食也；又弗治，再從所克而傳脾，風熱相乘，為脾痹，內則煩熱，外則體黃；又弗治，再從所克而傳腎，為疝瘕，邪聚下焦，溲出白濁，且熱結蝕陰也；又弗治，再從所克而傳心，筋脈引急，病名曰瘛。邪氣至此已極，藏氣皆息，能無死乎？此五藏相傳之次也。
白話
如果初感外邪，毛髮豎起皮膚閉密而發熱，這應當發汗就會好了；即使痹痛麻木，也可以用熨法灸法治療；只是如果不治療，就會侵入肺部，從表入裡，閉阻就成為肺痹，發為咳嗽喘息急促；再不發散，就會從所剋之臟傳到肝臟，成為肝痹，脅痛且嘔吐食物；再不接受治療，再從所剋之臟傳到脾臟，風熱相加，成為脾痹，內部則煩躁發熱，外部則身體發黃；再不接受治療，再從所剋之臟傳到腎臟，成為疝瘕，邪氣聚積在下焦，小便排出白濁，而且熱結蝕陰；再不接受治療，再從所剋之臟傳到心臟，筋脈抽急，病名叫瘛。邪氣到這裡已經到了極點，臟氣都將衰竭，能不死嗎？這就是五臟相傳的次序。
原文
又內先有所傷，而適與風邪相會而發者，所謂合邪也。
白話
另外體內先有損傷，而恰好與風邪相遇而發作的，就是所說的合邪。
原文
凡邪之中人，雖各有所入，要歸於三部：喜怒不節則傷藏，病起於陰，一也：清濕襲虛，病起於下，二也：風雨襲虛，病起於上，三也。
白話
大凡邪氣侵襲人體，雖然各有所從侵入之處，總的歸結為三部：喜怒不節制就會傷臟，病起於陰，這是第一；寒濕侵襲虛弱之人，病起於下部，這是第二；風雨侵襲虛弱之人，病起於上部，這是第三。
原文
至於淫佚，不可勝數，然受病之始，只此三部。故風氣百疾，不得虛，邪不能獨傷人。總之，風善行數變，傷人為病，變態不一。
白話
至於疾病眾多，不可勝數，然而得病的開始，只是這三部。所以風氣引起的百種疾病，如果人不虛，邪氣就不能單獨傷害人。總之，風善於流竄變化，傷害人發病，變化形態不一。
原文
如風襲皮膚，腠理開則衛泄而寒，元府閉則陽壅而熱，則為寒熱病矣。
白話
例如風侵襲皮膚，腠理開泄就會衛氣外泄而發冷，毛孔閉塞就會陽氣壅盛而發熱，就成為寒熱病了。
原文
又如風入胃中，其人肥，邪循脈上目內眥而黃，則留為熱中；其人瘦，則變為寒中矣。
白話
又如風進入胃中，這個人肥胖，邪氣沿著經脈上升到眼內角而發黃，就留滯成為熱中；這個人消瘦，就變成寒中了。
原文
又如風客於諸脈俞，散行分肉，或使生疡㿉，或不仁，或胕府熱，或不去而為癘風矣。
白話
又如風停留在各經脈的俞穴，散布流行在分肉之間，有的使人身上生瘡，有的麻木不仁，有的浮腫發熱，有的不能消除而成為癘風。
原文
若入五藏六府之俞，隨左右而偏中，則又為偏風矣。以至循風府入腦，為腦風。飲酒後，元府開而中之，為漏風。新沐而中，為首風。風不散，傳入大腸，為腸風。在腠理，汗泄不止，為泄風。病雖異名，皆風之變也。
白話
如果侵入五臟六腑的俞穴，隨著左右而偏中一側，就又成為偏風了。以至於沿著風府穴進入腦部，成為腦風。喝酒之後，毛孔張開而中風，成為漏風。剛洗頭後中風，成為首風。風邪不消散，傳入大腸，成為腸風。在腠理之間，汗出不止，成為泄風。病名雖然不同，都是風的變化。
原文
（首風，因沐而中頭面，多汗惡風，頭極痛，先日甚，次日少愈。漏風，常多汗，不可單衣，食則汗出，身熱不惡寒，甚或陽盛於上而喘息，衣濡，口乾時飲。泄風，汗出津涸，口乾，身痛畏寒，汗多亡陽也）。
白話
（首風，是因為洗頭而頭面部中風，多汗怕風，頭非常痛，第一天厲害，第二天稍微好轉。漏風，常常多汗，不能穿單薄的衣服，吃東西就出汗，身體發熱不怕冷，嚴重的甚至陽氣盛於上而氣喘，衣服被汗浸濕，口乾常常想喝水。泄風，汗出津液乾涸，口乾，身體疼痛害怕寒冷，汗出過多就會亡失陽氣。）
原文
要之，風為百病之長，凡寒、暑、濕、燥、火五者，皆從風而入，而風之為邪，又有寒熱、剛柔、內外之不一，則治之豈易事哉。
白話
總之，風是百病的首要因素，凡是寒、暑、濕、燥、火這五種，都從風而侵入，而風作為邪氣，又有寒熱、剛柔、內外的不同，那麼治療哪裡是容易的事呢。
原文
附風病名：中風 類中 傷風 五藏 五風 偏風 腦風 漏風
白話
附風病名：中風、類中、傷風、五藏、五風、偏風、腦風、漏風
原文
內風 首風 腸風 泄風 胃風 勞風（勞汗當風，傷腎）
白話
內風、首風、腸風、泄風、胃風、勞風（勞累汗出遇到風，傷腎）
原文
頭風（偏正） 毒風（生瘡） 刺風（如刀刺無定處） 癇風驚風 頑風 惡風 暗風 㾴風（面生米點） 節風
白話
頭風（偏正）、毒風（生瘡）、刺風（如刀刺無定處）、癇風、驚風、頑風、惡風、暗風、㾴風（面部生米粒狀斑點）、節風
原文
酒風（《素問》身熱、汗出、惡風、少氣） 膽風 氣風（肉內如蟲行）
白話
酒風（《素問》身體發熱、汗出、怕風、呼吸短促）、膽風、氣風（肌肉內像蟲子爬行）
原文
癱風（手足拳攣） 瘓風（同上） 虛風 脫風 賊風 產風骨風 膝風 盛風（言語謇澀） 髓風 血風
白話
癱風（手足攣縮）、瘓風（同上）、虛風、脫風、賊風、產風、骨風、膝風、盛風（言語艱澀）、髓風、血風
原文
皮風 肌風 閉風（便燥） 軟風（四肢不舉） 剛風
白話
皮風、肌風、閉風（大便乾燥）、軟風（四肢不能抬起）、剛風
原文
虎風（發吼羊叫） 天風（成片爛瘡） 綠風（瞳人大）青風（吐極青盲） 破傷風 腎囊風 乳子臍風
白話
虎風（發出吼叫像羊叫）、天風（成片糜爛瘡）、綠風（瞳孔變大）、青風（嘔吐到極致則目盲）、破傷風、腎囊風、乳子臍風
原文
《素·風論》：風氣藏於皮膚之間，內不得通，外不得泄。
白話
《素問·風論》：風氣藏伏在皮膚之間，向內不能通達，向外不能泄散。
原文
風者善行而數變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶。其寒也，則衰飲食；其熱也，則消肌肉。
白話
風善於流竄而且變化迅速，腠理開泄就會寒冷，閉塞就會發熱而且悶。其為寒就會損傷飲食；其為熱就會消損肌肉。
原文
《六元正紀大論》：風病行於上（節）。木鬱之發，大風乃至，民病胃脘當心而痛，上支兩脅，隔咽不通，食飲不下，甚則耳鳴眩轉，善暴僵仆。
白話
《六元正紀大論》：風病流行於上部（節選）。木氣鬱積到極點而發作，大風就會到來，百姓生病胃脘正對心臟處疼痛，向上支撐兩脅，咽部阻塞不通，飲食吞嚥不下，嚴重的就耳鳴眩暈旋轉，容易突然僵直跌倒。
原文
《氣交變大論》：歲木太過，風氣流行，民病飧泄，食減體重，煩冤，腸鳴，腹支滿（節）。
白話
《氣交變大論》：歲木太過之年，風氣流行，百姓生病腹瀉，飲食減少身體沉重，煩悶冤屈，腸鳴，腹部撐滿（節選）。
原文
歲土不及，風乃大行，民病飧泄，霍亂，腹痛。《陰陽應象大論》：風氣通於肝。《靈·五色篇》：風者，百病之始也。《壽夭剛柔篇》：病在陽者，命曰風。
白話
歲土不及之年，風氣於是大肆流行，百姓生病腹瀉，霍亂，腹痛。《陰陽應象大論》：風氣與肝相通。《靈樞·五色篇》：風是百病的開始。《壽夭剛柔篇》：病在陽分的，叫作風。
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