原文
瘟疫一證自古有然即周禮所謂四時癘疾也其所感之氣變幻難以言狀而靈樞素問及各名家並未立瘟疫之名迨吳又可始著方論吾鄉戴麟郊先生又著廣瘟疫論有辨氣辨色辨脈辨舌辨神之說足為後學津梁者更加詳備已但瘟疫中有半毛一種則從未有言之者歲辛卯此證頗行俗呼為羊毛疹子臨證頗難措手（霖）恭讀
瘟疫這種病證，自古以來就有，就是《周禮》所說的四時癘疾。它所感受的氣，變化難以描述，而《靈樞》《素問》以及各名家，都沒有確立瘟疫的名稱。到了吳又可才開始撰寫相關方論。我們同鄉戴麟郊先生又著作了《廣瘟疫論》，有辨氣、辨色、辨脈、辨舌、辨神的學說，足以作為後學的指南，更加詳細完備了。但瘟疫中有半毛這一種，從來沒有人提到過。辛卯年，此證流行，俗稱羊毛疹子，臨證很難處理。（霖）恭敬地閱讀。
原文
《御纂醫宗金鑑》外科疔瘡內，載有羊毛疔證治之之法，除毛有方，用藥有則，顯立成規。
《御纂醫宗金鑑》外科疔瘡內，記載有羊毛疔證治的方法，除毛有方，用藥有則，明確建立了規範。
原文
遂會通其意，格以所感之氣，所入之門，所出之處，及其病作之形，巽心推究，酌方療治，多獲生全。
於是會通其中的意旨，推究所感受的氣，所進入的門徑，所排出的地方，以及病發作的形狀，虛心推究，斟酌方藥治療，大多獲得痊愈。
原文
越今多載，欲以鄙見質諸同志，因作羊毛溫證論，似可與吳、戴相發明。
至今多年，想以我的淺見請教於同道，於是寫作《羊毛溫證論》，似乎可與吳、戴的學說相發明。
原文
夫瘟疫之變，在外證既可化毛而成疔毒，在內證亦可化毛而伏皮膚，其相形而得名者，正可循名而立法。
瘟疫的變化，在外證既可化毛而成疔毒，在內證也可化毛而伏於皮膚，根據其形狀而得名，正可循著名稱而確立治法。
原文
雖此證不多見，而近年亦往往有之，恐窮鄉僻壤，突遇此證，療治失宜，貽誤匪淺。謹將治而得效方藥一一志之。
雖然此證不多見，但近年也往往有之，恐怕窮鄉僻壤，突然遇到此證，治療不當，耽誤不淺。謹將治療有效方藥一一記錄下來。
原文
然醫理淵微，不免掛漏，仍祈高明再加搏採，補所未備，未必非醫門之一助云。
然而醫理深奧微妙，不免有遺漏，仍祈高明再加廣博採集，補充未完備之處，未必不是醫門的一個幫助云。
原文
乾隆六十年，歲在乙卯，冬十月上元，隨霖萬寧甫識。
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