原文
嘗讀禮至醫不三世不服其藥竅歡醫理甚微苟非岐軒之術傳自一家靈素之經學專三代則業無秘授而所云得醫之意察脈之真者必無由操其旨也今吾邑中 德臣林先自伊 祖父以來學有專門 先生得所宗而衍家傳之秘者即歷五世於茲矣乃秘授己得其真而又力學沈思以研究靈素之篇金匱之卷是以五氣五色五聲察其微陰淫陽淫風淫知其變吾邑中遠近知名延請調治者應手生春非幸致也蓋由能會意而通變也許允宗曰醫者意也呂子曰病萬變醫亦萬變能知變法如號師夫病之奇而善變莫如濕熱夏暑沾染病發於秋其變狀多端古人傳秋瘧一書未暢其旨先生習是書力叩其局本生平所會心者條分縷析以闡前人未發之意而剖示變態為後人治病之津梁此書一出豈但有功於一鄉一邑哉且有功於一國一世傳萬世而利賴無疆焉陸宣公曰不能為良相當為良醫以救 治天下先生其有意於二公之言乎幸毋將此書秘於一家而付諸梨棗以傳四方可也 先生聞吾言粲然一笑乃徇所請類次之而梓行於世云時在
白話
曾經讀到禮記中說「醫不三世，不服其藥」，私下感嘆醫理非常精微，如果不是岐伯、軒轅的醫術傳承自一家，靈樞、素問的經典學自三代，那麼醫業沒有秘傳，而所說的得醫之意、察脈之真的人，必定無法掌握其要旨。如今我們縣中的德臣林先從他的祖父以來學有專門，先生得到所宗並延續家傳的秘術，至今已經歷五世了。於是秘傳已得到其真諦，而又努力學習、深入思考，來研究靈素之篇、金匱之卷，因此從五氣、五色、五聲中察知其細微，從陰淫、陽淫、風淫中了解其變化。我們縣中遠近聞名，前來請求診治的人，都應手而愈如逢春，這不是僥倖得到的。大概是由於能夠會意而通變吧。許允宗說：醫者，意也。呂子說：病萬變，醫亦萬變，能夠知道變法就如同良師。疾病的奇異而善變，沒有比濕熱更厲害的，夏暑沾染，在秋季發病，其變化形態多端。古人傳下秋瘧一書，沒有暢達其中的旨意。先生研習此書，努力叩問其底蘊，將自己生平所領悟的，條分縷析，以闡發前人未發的意旨，並剖析展示變態，作為後人治病的津梁。這部書一經出版，豈只對一鄉一邑有功！而且對一國一世有功，流傳萬世而利益無窮。陸宣公說：不能當良相，就當良醫，以救治天下。先生大概對這兩位的話有意吧？希望不要把這部書秘藏於一家，而付諸梨棗以流傳四方。先生聽了我的話，欣然一笑，於是順應請求，分類編排而雕刻印行於世。時在