甲、宣發太陽之劑（2-1）

［詮義］王士雄說：羊躑躅，俗名鬧羊花。性味辛溫，有劇毒。不進入湯劑；若放入酒中飲用，能殺人；靠近眼睛就會導致視力模糊。

近來市面有臥龍丹，用此藥作為君藥，又沒有牛黃而加入蟾酥，減輕燈芯炭的用量，而冰片、麝香不過略用一些罷了，所以藥力大為遜色，很不可靠。好善的人一定要自己配製。（四）開關散

［原治主症］ 番痧臭毒，腹痛如絞，氣閉神昏欲絕的病症。

［藥品］燈芯炭（一兩） 羊躑躅（三錢） 北細辛 杜蟾酥 牙皂（各二錢） 牛黃 梅冰 當門子（各一錢）。

［製法］以上八味藥，一起研磨成細末。用瓷瓶密封裝好，不要洩漏藥氣。［用法］取少許嗅入鼻孔，打噴嚏就能活。

［詮義］行軍、臥龍、開關三方，宣通竅道、透發汗液，難以分出高低。

如果用它們來治療中醫最急性的痙病，那麼三方的功效，都包含在飛龍奪命丹一方之內，醫生直接用飛龍奪命丹就可以了。（五）蘇合香丸（《局方》）

［原治主症］傳屍骨蒸，殗殜肺痿，疰忤狐鬼，邪祟驚癇，中風痰厥，心腹猝痛，昏迷僵仆，寒症氣閉，霍亂吐利，時氣瘴瘧，赤白暴痢，婦人經閉，小兒驚搐吐乳，痃癖疔腫。

［藥品］蘇合香油（五錢，白色者佳，入安息香內） 丁香 安息香（另為末，用無灰酒五合熬膏，飛去砂土） 青木香 白檀香 沉香（另研極細） 蓽茇 香附子（炒，去土） 訶黎勒（煨，取肉） 烏犀角（磅，另研極細） 硃砂（另研，水飛，以一半為丸，各一兩） 薰陸香（另研） 龍腦（另研，各五分） 麝香（另研，勿經火，七錢五分）。

［製法］研磨成細末，加入其他藥末混合均勻，用安息香膏和煉製的白蜜調和成丸，像芡實大小，每丸約重八分，用硃砂為衣，蠟殼封護。

［用法］每次服用一丸。中風驚癇、昏迷鬼杵、不省人事，用薄荷湯送下。

［詮義］這個方劑共有十四味藥，集中了辛香溫散的大批藥物，如果沒有訶黎勒的收澀、犀角的鹹寒、硃砂的重鎮，就是沒有監管制約的軍隊啊。

然而用它來治療疫癘客杵、心腹猝痛、嘔吐交作，確實有效。

而用它治療中醫最急性的痙病，宣通竅道、透發汗液，不如行軍、臥龍、開關三方，更不如飛龍奪命丹。

謝利恆說：這個方劑用各種香藥來開通閉塞，與牛黃丸都是中風門中奪取隘口、打開關卡的將領。

然而牛黃丸，是開通熱邪阻滯的關竅；這個方則是開通寒邪阻滯的關竅，方中的犀角作為「寒因寒用」的嚮導，與至寶丹用龍腦、桂心沒有區別。

至於口開手散、眼合鼻鼾、自汗遺溺等症，趕快用人參、附子峻補，或許可以救治。如果使用牛黃、蘇合香之類的藥物，入口就會死亡。（六）薖叟腦脊消炎丸

［特治主症］痙病，頸項強直，背部向後反張，頭部搖動，眼睛上翻，牙關緊咬，腳部攣急，肚腹凹陷，神識昏迷，痙病初起的各種危險症狀。

［藥品］白花蛇（蘄州產的，一條，去頭尾，用酒浸泡，去皮骨，只取淨肉，用火炙烤） 全蠍 羚羊角 蘇薄荷 雄黃 鏡面硃砂 蟾酥（各三錢） 暹羅犀角 川牛膝（各五錢） 西牛黃 冰片（各一錢五分） 麝香（一錢） 鮮蝸牛（四十個，生長在桑樹上的佳，去殼） 鮮白頸蚯蚓（三十條，韭菜地下的佳） 蜈蚣（四川產的，五條，火炙）。

［製法］以上十六味，將其中十三味研成粉末，用鮮蝸牛、鮮白頸蚯蚓搗爛如泥，並用陳酒化開蟾酥混合均勻，糊成小豆大的丸，每粒約重五分，蠟殼封護。

［用法］每次服用三至五丸，小兒減半，用鉤藤煎湯送下。口噤不能張開的，將藥丸研成粉末，調湯灌下。

［詮義］這也是中醫治療痙病的特效靈方。凡是屬於頸項強直、背部反張的痙病，無論是最急性、亞急性還是續發性，都能治療。

其中特效的靈藥，首先是白花蛇、蜈蚣、全蠍，其次是蝸牛、蚯蚓，再次則是羚羊角、犀角。我將逐一考證在後，以此顯示這個方劑治療痙病的特殊功效。

白花蛇，考證中醫藥物學，都被稱為截風的要藥。

然而風要如何截斷，如果不申明其實際作用，那麼它的功效終究是虛設。

所謂風，是空氣的流動蕩漾，太陽光線照射地球，遠近強弱輕重不均衡，於是熱量增加的地方膨脹上升，而其他地方熱量降低的冷空氣就過來填補，這就是風形成的原因。

人在天地氣交之中，感觸流動蕩漾的空氣，就是外風，暫且擱置不論。

而內風則是由於人體的經絡臟腑、營衛氣血如果有偏盛之處，就會導致體溫不均衡，激盪而成為風。

所以凡是治療內風的各種藥物，體溫高壓的，可以用清涼的藥物；體溫低降的，用溫補的藥物也可以。

張山雷的《中風斠詮》只知道體溫的高壓，而不知道體溫的低降，所以只取清涼潛降一種方法，而溫養的各種藥物，一概排斥在外，這是不知道古人「風」字訓釋為「動」的含義。

《內經》說風勝則動，《易經》說風以動之，《佛經》說風輪主持大地，都是「動」的意思。

所以人體的筋肉，西醫解剖分為兩種，一種是隨意筋，一種是不隨意筋。

所以隨意筋應當動而不動的，比如手足癱瘓，麻木不仁不能活動，稱之為風；不隨筋不應當動而動的，比如口眼歪斜、手足抽搐，也稱之為風。

所以凡是中醫典籍中稱為風痹、風痱、風懿、風癇、驚風，凡是涉及「風」字的，都不脫離這兩種意義。白花蛇主治大風等各種疾病，是因為蛇是冷血動物，心臟不發達，能使人的血液循環遲緩，這就是截風的意義。

再者蛇的肌肉柔軟，能任意伸縮，能使人的肌肉弛張自如，這又是截風的意義。

各種蛇死後都閉上眼睛，但白花蛇產自蘄州，精氣獨注於眼睛，死後眼睛都突出不閉，所以痙病的頸項強直、背部反張、眼睛上翻，也以蘄州產的白花蛇為治療痙病的要藥。李瀕湖說，物體善於行走而迅速的，只有風和蛇。

而蛇又是截風的要藥，那麼用善於行走迅速的物體，來治療善於行走迅速的疾病，不是很相符嗎？

蜈蚣有兩種。一種黑頭野生的，冬天蟄伏春天出來，我曾在郊外見過，有劇毒，觸碰它會灼熱疼痛。

一種金頭，是由人工培養而成，春季生出，可供藥用。

陳仁山說用雞毛濕透，埋在坑中，用草蓆蓋住，日久就會生出。鄭肖嚴說用生草堆積腐爛，日久便會生出。湖南省的藥市，賣的都是四川產的。相傳用米和土，掩蓋起來就會生成。

蜈蚣能夠治療痙病，是因其辛味能散結、溫性能通行，這並非蜈蚣的獨特功效。

蜈蚣每一環節生出一對腳，末端像鉤子，腳總共十五至二十五對，與西醫解剖屍體從腦到脊的神經一一相對應沒有差別。

再者，蜈蚣的呼吸口，生長在頸部環節的兩旁，一氣貫通，所以主治痙病的頸項強直、背部反張，就是調節神經、恢復反射功能。

然而唐宋以來，錯誤地將痙病認為是驚風，例如《聖惠方》治療小兒撮口風，用丹砂、輕粉配合蜈蚣，如果不是頸項強直、背部反張，那麼這種風如何能形成撮口的形狀？

《直指方》治療小兒天吊風，用麝香配合蜈蚣，如果不是頸項強直、背部反張，那麼這種風如何能形成天吊的形狀？

其他如命名為內釣的，大概是外表有頸項強直、背部反張，而內部實有牽拉的原因。

中醫前輩形容今天的腦脊髓膜炎，可以說非常相像。

足見今天對於腦脊髓炎，它的特殊功效有如此顯著。