列方（1）

理中丸（《傷寒論》）治療寒性霍亂、口不渴的症狀。人參、甘草、乾薑、白朮。

研為末作成蜜丸，也可用水煎煮作湯劑服用，配合五苓散稱為理苓湯。附子理中丸（同上）治療前述症狀，而寒象更嚴重者。前方加入附子一味。

四逆湯（同上）治療陰熱霍亂，汗出而四肢拘攣緊急，小便反而通利，脈微將絕，而無頭痛口渴症狀者。甘草、乾薑、附子，用水煎服。

通脈四逆加豬膽汁湯（同上）治療陰寒霍亂康復後，四肢拘攣緊急，脈微將絕者。乾薑、甘草、附子、豬膽汁（混合加入），用水煎服。

五苓散（同上）治療霍亂嘔吐腹瀉，口渴想喝水，頭疼身體疼痛發燒者。豬苓、澤瀉、桂枝、茯苓、白朮。

研為末，用白開水調和服用。配合平胃散，稱為胃苓湯。按：這是仲聖治療熱性霍亂兼有風寒表邪的方劑。

然而觸類旁通、靈活化裁，在於人善於運用。如果症狀與本條適合的，方中應當用桂枝。

如果內伏暑濕之邪，而又過度食用生冷者，方中應當用肉桂。

如果外無風寒表證，內無飲冷傷中，那麼肉桂豈可輕易使用呢。

這是石頑之所以示戒，而河間之所以加三石，吳氏之所以有四苓的原因。

如果能因此引申其義，那麼無窮的靈活方法，都可以心領神悟。桂枝湯（同上）治療寒性霍亂後，身體仍然疼痛者。桂枝、芍藥、甘草、生薑、大棗，用水煎服。

厚朴生薑半夏甘草人參湯（同上）治療虛寒夾濕的霍亂嘔吐腹瀉。藥物即湯名所示。

孟英說：古今治療霍亂的人，從未論及此方，我每次使用它，都能收到奇效。

吳茱萸湯（同上）治療少陰病的嘔吐腹瀉，手足厥冷煩躁，也治療厥陰寒邪侵犯陽明，進食就嘔吐的症狀。吳茱萸、人參、生薑、大棗，用水煎服。

漿水煎（潔古）治療陰寒霍亂，劇烈腹瀉如水流淌，汗多身體寒冷，氣短脈沉或脫絕者。

桂枝、乾薑、附子、甘草、高良薑研為末，每次服用三至五錢，用地漿水煎服。

大順散（《局方》）治療感受寒涼、飲食生冷，陰寒抑遏陽氣而形成霍亂，水穀不分，脈沉而緊者。

甘草、乾薑、杏仁、桂枝上藥炒過，按法研為末，每次服用二至三錢，用湯調和服用。

冷香飲子治療陰寒霍亂，脈沉細，或弦緊，無汗惡寒，面色如塵土，四肢厥冷，陽氣大虛的證候。

附子、陳皮、甘草、草果、生薑用水煎煮，水一沸就過濾，用井水浸泡後冷服。

七香飲治療七情鬱結，寒食停滯，而成霍亂者。烏藥、香附、枳殼、厚朴、木香、陳皮、紫蘇，用水煎服。

神香散（景岳）治療乾霍亂，腹痛屬於寒濕凝滯脈絡者。

丁香七粒、白豆蔻七粒研為末，用清湯調服，小腹疼痛的，加入砂仁七粒。

王晉三說：此方治療寒濕痧脹有神效，與益元散治療濕熱痧脹，可謂針鋒相對。灸法治療陰寒霍亂。

用鹽填入肚臍內，上面覆蓋蒜片，放置艾炷進行艾灸。《外臺》的方法，用手指扳住患側腳的大拇指，在腳心急筋上灸七壯。急筋，就是屈伸不利而拘攣緊急之處。

喻氏的方法，凡突然中陰寒厥逆，嘔吐腹瀉物色清，氣冷寒戰無汗的，用蔥一大把，用布帶緊束，切去兩端，留下蔥白約一寸，將一面烤熱，放在肚臍上，用熨斗盛炭火，熨烤蔥白上面。取其熱氣從肚臍進入腹部。

嚴重的連續熨二三餅，更嚴重的，再用艾炷灸關元、氣海各二三十壯。

如果腠理素來疏鬆，陰盛逼陽而多汗的，用附子、乾薑回陽都來不及，豈還可以用熨灼來助其散越嗎。

王孟英說：讀仲聖的《傷寒論》，才知道病屬陰虛血少的，一律不可灸。必須是陽虛氣弱的，才可以用灸。

而嘉言又辨明陽虛的固然可以灸，但如果陽虛至於外越的，豈可再灸？可以說是發前人所未發，足以補充仲景之說的不足。

世上不分陰陽而妄施艾灸傷害人的，難道僅僅是霍亂如此嗎。唉，可嘆啊。

附暖臍方。霍亂這個病症，都是由於寒邪郁結，氣閉不通，因而嘔吐腹瀉交作，到了多利亡陰、血液枯涸的程度，則筋脈攣急，手足拘攣牵引，就是俗稱的吊腳痧。

此症早晨發作晚上就死，晚上發作早晨就死，無論藥力不及，即使重用猛烈之品，而熱劑劫陰，終究無法挽救。

此散藥雖然峻猛，但由肚臍納入，自然能溫通臟腑，不至於傷陰，屢試屢驗，懂的珍視它。