原文
瘟疫者，時氣也。時氣遍行，所以人感之而即病。夫瘟者溫也，疫者役也。
白話
瘟疫，是時令之氣。時令之氣到處流行，所以人感受了它就會立即發病。瘟就是溫，疫就是役。
周序
周序
周序11 句
原文
故瘟疫之作，始必發熱，無分男女少長，率皆相似。如役使然，是又謂之溫役也。
白話
所以瘟疫的發生，開始必定發熱，不分男女老少，大都相似。如同被役使一樣，因此又稱之為溫役。
原文
刺法論：黃帝曰：五疫之至，皆相染易，無間大小，病狀相似。
白話
《刺法論》說：黃帝說：五種疫病到來，都會相互傳染，不論年齡大小，病症相似。
原文
且病是證者多起於冬不藏精，及辛苦飢餓之人。
白話
而且患這種病的人，大多起因於冬天不能藏精，以及勞累、飢餓的人。
原文
蓋冬不藏精，則邪氣乘虛易入，而飢餓勞倦之流，則受傷尤甚。故大荒之後，必有大疫，正謂此也。
白話
因為冬天不能藏精，邪氣就會趁虛而入，而飢餓勞累的人，受傷尤其嚴重。所以大災荒之後，必定有大瘟疫，正是這個道理。
原文
但此輩疫氣既盛，勢必傳染，又必於體質虛濁者先受其氣，以漸遍傳。若不施救療，蔓延滋甚。
白話
但這類人疫氣已經盛行，勢必會傳染，又必定是體質虛弱污濁的人先感染疫氣，而後逐漸蔓延傳播。如果不施行救治，蔓延會更加嚴重。
原文
內余家世岐黃，留心考述，每臨編得其法，未必見其病，臨病見其證，未必合其方。
白話
我家世代行醫，留心考究論述，常常在翻閱醫書時得到其方法，卻未必見到那種病；臨床看到病症，卻未必有對應的藥方。
原文
適嶺南雨山世丈以是編見示，展誦之餘，其於治疫之法，明如指掌，且經屢驗。
白話
恰好嶺南的雨山世伯把這本書給我看，展開誦讀之餘，發現它對治療瘟疫的方法，明瞭如指掌，而且經過多次驗證。
原文
時值泉郡是疫又作，思製藥施送，恐難普遍。
白話
當時正值泉州這個地方瘟疫又發生，想製作藥材施送，又恐怕難以普遍。
原文
居停彥先譚明府，仁愛為懷，毅然創首，爰集同人付梓惠世，誠為活人之要術也。是為序。
白話
寄居的彥先譚明府，心懷仁愛，毅然發起倡議，於是召集同人刻版印刷以惠及世人，實在是救人的重要方法。是為序。
原文
光緒二十六年冬月東陽周樹梓桐甫志於豐州署齋
白話
光緒二十六年冬月，東陽周樹梓桐甫記於豐州官署書齋。
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