原文
凡人腰臍之間有帶脈,奇經八脈之一也,環腰一周,如束帶焉。
一般人的腰臍之間有一條帶脈,是奇經八脈之一,環繞腰部一圈,像束帶一樣。
原文
下焦虛損,督任有虧,則下焦氣血乘虛而襲之,陷於帶脈之下,氣病為白,血病為赤,名曰赤白帶下也。東垣曰:白葵花治白帶,紅葵花治赤帶。赤治血燥,白治氣燥,此何言哉?
下焦虛弱損傷,督脈和任脈有虧損,那麼下焦的氣血趁虛而侵襲,陷落在帶脈之下,氣分生病為白色,血分生病為紅色,名叫赤白帶下。李東垣說:白葵花治療白帶,紅葵花治療赤帶。紅色治療血燥,白色治療氣燥,這是什麼道理呢?
原文
昆謂葵花乃朝陽之萼也,稟草之陰,涵天地之陽,故能潤燥而升陽,使營衛上行,不復陷於帶脈之下而為帶下也。
我(吳昆)認為葵花是朝向太陽的花萼,稟受草本的陰性,包含天地的陽氣,所以能夠滋潤乾燥而提升陽氣,使營衛之氣向上運行,不再陷落在帶脈之下而形成帶下。
原文
或問:帶下一疾耳,此言氣血陷於帶脈之下為帶下,前言胃中濕熱下注為帶下,何相悖也?
有人問:帶下只是一種疾病,這裡說氣血陷落在帶脈之下成為帶下,前面的說法是胃中濕熱向下注入成為帶下,為什麼互相違背呢?
我回答說:婦人沒有病態,只流白色的,歸咎於濕熱下注。
婦人長期生病,紅色和白色一起流下,歸咎於氣血下陷,大多會成為勞瘵。
又問:有人說白色的屬於寒,紅色的屬於熱,這種說法怎麼樣?
原文
余曰:曾見寒者固有赤帶,熱者益多白帶,此白寒赤熱之言不足徵矣,必若所言,則赤白並下者,是寒熱並耶?見道之言不如此。
我回答說:曾見過寒證的人固然有赤帶,熱證的人更多的有白帶,這種「白寒赤熱」的說法不足為證了。如果一定要像所說的那樣,那麼赤白並下的人,難道是寒熱並存嗎?通達道理的話不是這樣的。
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