原文
人參 黃耆 白朮 當歸 升麻 柴胡 陳皮 甘草 黃柏 知母
白話
人參、黃耆、白朮、當歸、升麻、柴胡、陳皮、甘草、黃柏、知母。
卷五
補中益氣湯加黃柏知母方
卷五／七疝門第五十九4 句
原文
狐疝者，晝則氣出而腎囊腫大，令人不堪，夜則氣入而腫脹皆消，少無疾苦，宜此方主之。病愈而止。
白話
狐疝這種病，白天時氣外出導致陰囊腫大，令人難以忍受，夜晚時氣返回而腫脹全部消退，幾乎沒有痛苦，適合用這個方劑主治。病好了就停止服藥。
原文
狐之為物也，晝則出穴而溺，夜則入穴而溺，以斯證肖之，故曰狐疝。夫晝，陽也。夜，陰也。晝病而夜否者，氣病而血不病也。故用人參、黃耆、白朮、甘草以益氣。方內有升麻、柴胡，則能舉其陷下之陽。方內有黃柏、知母，則能益夫不足之坎。當歸味辛，可以活其壅滯之血。陳皮氣芳，可以利其陳腐之氣。或問：何以不主辛香流氣之劑？
白話
狐狸這種動物，白天出洞排尿，夜晚回洞排尿，因為這個症狀與之相似，所以稱之為狐疝。白天屬陽，夜晚屬陰。白天發病而夜晚不發病，是氣病而非血病。所以用人參、黃耆、白朮、甘草來補益氣。方中有升麻、柴胡，就能夠升舉下陷的陽氣。方中有黃柏、知母，就能夠補益不足的腎水。當歸味辛，可以活血化瘀。陳皮氣味芳香，可以疏理陳腐之氣。有人問：為何不用辛香行氣的方劑？
原文
余曰：本以氣不足而致疾，復以流氣之劑主之，非惟無益，而又害之矣。或又曰：然則子和流氣之劑非歟？余曰：吾惟酌之於理而已，胡泥乎子和？
白話
我說：本來是因為氣不足而致病，再使用行氣的方劑主治，不僅沒有益處，反而有害。又有人說：既然如此，那麼張子和的行氣方劑不對嗎？我說：我只不過是根據道理來斟酌而已，何必拘泥於張子和呢？
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