原文
黃耆 白茯苓 茯神 半夏曲 當歸 川芎（各半兩） 柏子仁 酸棗仁（炒） 人參 遠志（去心，薑汁炒） 五味子 辣桂（各二錢半） 甘草（炙，四錢）每服五錢。
白話
黃耆、白茯苓、茯神、半夏曲、當歸、川芎（各半兩），柏子仁、酸棗仁（炒）、人參、遠志（去心，薑汁炒）、五味子、辣桂（各二錢半），甘草（炙，四錢）。每服五錢。
卷五
養心湯
卷五／驚悸怔忡門第五十7 句
原文
心血虛少，神氣不寧，令人驚悸怔忡者，此方主之。
白話
心血虛少，神氣不寧，使人驚悸怔忡的，這個方劑主治。
原文
心主血而藏神，故方寸靈臺，名曰神室。神室血少而空虛，則邪氣襲之，令人有如驚悸而怔怔忡忡不自寧也。
白話
心主血而藏神，所以方寸靈臺，稱為神室。神室血少而空虛，則邪氣侵襲，使人有如驚悸而怔怔忡忡不能自安。
原文
《內經》曰：陽氣者，精則養神，故用人參、黃耆、茯神、茯苓、甘草以益氣。
白話
《內經》說：陽氣，精則養神，所以用人參、黃耆、茯神、茯苓、甘草來益氣。
原文
又曰靜則神藏，燥則消亡，故用當歸、遠志、柏仁、酸棗仁、五味子以潤燥，養氣所以養神，潤燥所以潤血。若川芎者，所以調肝而益心之母。半夏曲所以醒脾而益心之子。
白話
又說靜則神藏，燥則消亡，所以用當歸、遠志、柏仁、酸棗仁、五味子來潤燥，養氣所以養神，潤燥所以潤血。至於川芎，是用來調肝而益心之母。半夏曲是用來醒脾而益心之子。
原文
辣桂辛熱，從火化也，《易》曰：火就燥，故能引諸藥直達心君而補之，經謂之從治是也。
白話
辣桂辛熱，從火化，《易經》說：火就燥，所以能引導諸藥直達心君而補之，經典稱之為從治。
原文
亦有加檳榔、赤茯苓者，因其停水為悸，加之以導利水氣耳。非停水者，不之用也。
白話
也有加入檳榔、赤茯苓的，因為水飲停滯導致心悸，加入以導利水氣。不是停水的情況，不使用。
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