原文
當歸（酒洗） 熟地黃（各三錢） 川芎（酒洗，一錢五分） 白芍藥（酒炒，二錢）血不足者，此方調之。
白話
當歸（酒洗） 熟地黃（各三錢） 川芎（酒洗，一錢五分） 白芍藥（酒炒，二錢）。血不足的人，用這個方子調理。
卷三
四物湯
卷三／血證門第二十一7 句
原文
氣、血，人身之二儀也。天地之道，陽常有餘，陰常不足。人與天地相似，故陰血難成而易虧。
白話
氣與血，是人體的陰陽兩儀。天地的道理，陽氣常常有餘，陰氣常常不足。人與天地相似，所以陰血難以生成而容易虧損。
原文
是方也，當歸、芍藥、地黃，味厚者也，味厚為陰中之陰，故能生血。
白話
這個方子，當歸、芍藥、地黃，是味道厚重的藥材，味道厚重屬於陰中的陰，所以能夠生血。
原文
川芎味薄而氣清，為陰中之陽，故能行血中之氣。然草木無情，何以便能生血？
白話
川芎味道淡薄而氣味清揚，屬於陰中的陽，所以能夠運行血中的氣。然而草木沒有情感，為什麼就能夠生血呢？
原文
所以謂其生血者，以當歸、芍藥，地黃能養五臟之陰，川芎能調營中之氣，五臟和而血自生耳。若曰四物便能生血，則未也。師云：血不足者，以此方調之則可。
白話
之所以說它能生血，是因為當歸、芍藥、地黃能夠滋養五臟的陰，川芎能夠調和營中的氣，五臟調和而血自然生成罷了。如果說四物湯就能夠直接生血，那還不是這樣。老師說：血不足的人，用這個方子調理是可以的。
原文
若上下失血太多，氣息幾微之際，則四物禁勿與之。
白話
如果上溢下泄失血太多，氣息微弱的時候，那麼四物湯是禁止給予的。
原文
所以然者，四物皆陰，陰者天地閉塞之令，非所以生萬物者也，故曰禁勿與之。
白話
之所以如此，是因為四物湯的藥物都屬於陰，陰是天地閉塞的時令，不是用來生長萬物的，所以說禁止給予。
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