原文
吳茱萸（一升，泡過） 人參（三兩，去蘆） 生薑（六兩） 大棗（十二枚）
白話
吳茱萸（一升，浸泡過）人參（三兩，去除蘆頭）生薑（六兩）大棗（十二枚）。
卷一
吳茱萸湯
卷一／傷寒門第二11 句
原文
傷寒食谷欲嘔者，屬陽明也，此湯主之；得湯反劇者，屬上焦，此非所宜也。
白話
傷寒證中，進食後想要嘔吐的，屬於陽明病，用這個方劑主治；服用此湯後反而加重，病在上焦，就不適宜用這個方了。
原文
少陰犯真寒，吐利，手足厥冷，煩躁欲死者，此湯主之。厥陰乾嘔吐沫，頭痛者，亦此湯主之。
白話
少陰病犯了真寒，嘔吐腹瀉，手足冰冷，煩躁欲死的，用此湯主治。厥陰病乾嘔而吐涎沫、頭痛的，也用此湯主治。
原文
陽明，胃也。為倉廩之官，主納水穀，有寒，故令食谷欲嘔，吳茱萸湯溫之宜矣。
白話
陽明指的是胃。胃是倉廩之官，主管接納水穀，胃有寒，所以使人進食後想要嘔吐，用吳茱萸湯溫暖它是適宜的。
原文
若得湯反劇，便非胃中寒，乃是上焦火，宜用涼劑，而吳茱萸非宜矣。
白話
如果服用湯藥後反而加重，就不是胃中寒，而是上焦有火，應當用寒涼的藥劑，吳茱萸就不適宜了。
原文
少陰犯真寒者，足少陰腎臟中寒，與傳來陽證不同也。腎間陰寒盛，則上格乎陽而為吐。經曰：腎主二便。
白話
少陰犯真寒，是足少陰腎臟中了寒邪，與由陽證傳變而來的不同。腎臟間陰寒旺盛，就會向上排斥陽氣而成為嘔吐。經典說：腎主管大小便。
原文
故腎寒則大便不禁而為利，手足得陽而溫，受氣於內者也；內有陰寒，故令手足厥逆而冷。
白話
所以腎寒就會大便失禁而成為腹瀉；手腳得到陽氣才能溫暖，是從內臟稟受氣機的緣故。體內有陰寒，所以使手腳冰冷逆冷。
原文
煩躁者，陰盛格陽，陽氣內爭，故令陽煩而陰躁，斯其為證亦危矣，故欲死。
白話
煩躁，是陰氣過盛排斥陽氣，陽氣在體內掙扎，所以使人陽氣躁擾而陰氣躁動，這種證候也很危急了，所以說想要死。
原文
厥陰者，肝也，寒氣內格，故乾嘔吐沫；厥陰與督脈會於巔，故頭痛。
白話
厥陰是肝，寒氣在體內阻格，所以乾嘔而吐涎沫；厥陰經與督脈會合於頭頂，所以會頭痛。
原文
吳茱萸辛熱而味厚，經曰味為陰，味厚為陰中之陰，故走下焦而溫少陰、厥陰；佐以生薑，散其寒也；佐以人參、大棗，補中虛也。
白話
吳茱萸味辛性熱而味厚，經典說味屬陰，味厚是陰中之陰，所以能走到下焦而溫暖少陰、厥陰；輔以生薑，散發其中的寒邪；輔以人參、大棗，補益中焦的虛弱。
原文
雖然，張機氏立是方，以治少陰、厥陰之寒也固矣，不又曰少陰病吐利煩躁四逆者死乎？厥冷之與四逆，無相違也。臨病之工，烏可不慎！
白話
雖然如此，張機創立這個方劑，用來治療少陰、厥陰的寒證固然是對的，但難道不是也說過少陰病嘔吐腹瀉、煩躁、四肢冰冷的會死嗎？四肢厥冷與四逆，並不矛盾。臨證治病的人，怎麼可以不謹慎呢！
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