原文
人參（去蘆，二兩）凡上下失血過多，脈微欲絕者，急以此方主之。
白話
人參（去除蘆頭，二兩）。凡是身體上下部位失血過多，脈搏微弱仿佛要斷絕的人，趕快用這個方子來主治。
卷三
獨參湯
卷三／血證門第二十一6 句
原文
血者氣之守，氣者血之衛，相偶而不相離者也。
白話
血是氣的守護者，氣是血的護衛者，它們互相伴隨而不分離。
原文
一或失血過多，則氣為孤陽，亦幾於飛越矣，故令脈微欲絕。
白話
一旦失血過多，那麼氣就成為孤陽，也幾乎要飛散消逝了，所以導致脈搏微弱欲絕。
原文
斯時也，有形之血不能速生，幾微之氣所宜急固。
白話
在這個時候，有形質的血不能迅速生成，極微弱的氣應當趕快固守。
原文
故用甘溫之參以固元氣，所以權輕重於緩急之際也。故曰血脫益氣，古聖人之法。
白話
所以用甘溫的人參來固護元氣，這是在緩急之間衡量輕重的方法。所以說血脫益氣，是古代聖人的法則。
原文
或者不達此理，見其失血而主四物湯，則川芎之香竄，能散幾微之氣，而當歸、芍藥、地黃，皆滋陰降下之品，不能生血於一時，反以失救死之權，而遺人夭殃矣。醫云乎哉？
白話
有人不明白這個道理，見到患者失血就主用四物湯，然而川芎的香竄之性，能夠耗散極微弱的氣，而當歸、芍藥、地黃都是滋陰下降的藥品，不能在一時之間生成血液，反而失去了挽救將死之人的權宜之計，給人留下夭折的禍殃。醫道難道是這樣嗎？
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