原文
昔徐嗣伯用死人枕，取半朽者，用畢曰復埋故處。
白話
從前徐嗣伯使用死人的枕頭，選取半腐爛的，用完以後說再埋回原處。
卷三
死人枕天靈蓋敗龜板紅鉛說
卷三／五屍傳疰門第十九5 句
原文
師云：天靈蓋非出《神農本經》，不得已而用，則取年深漬朽者，均之仁人之言也。
白話
老師說：天靈蓋並非出自《神農本經》，不得已而使用時，就選取年久浸漬腐爛的，這都是仁人所說的話。
原文
蓋醫，仁術也，使其明而利人，幽而禍鬼，如陰責何？
白話
醫道是仁術，如果它在陽世有利於人，在陰間卻禍害鬼魂，那將如何面對陰間的責罰呢？
原文
故昔人推此心以及物，凡於藥內宜用禽蟲之類，皆取自死者，如用龜板而曰敗龜板是也。孫真人曰：殺生以求生，去生益遠。皆所以全此心之仁也。
白話
所以前人推廣這種仁心及於萬物，凡是藥物中應當使用禽蟲之類，都取自已經死去的，比如用龜板而稱為敗龜板就是如此。孫真人說：殺生來求生，離生更遠。都是用來保全這顆仁心。
原文
近世術家有導取紅鉛者，使童女內服壯陽泄陰之藥，外用異術以取之，往往致瘵，是殺人而療人也，豈同仁之德耶！
白話
近代方術家有導取紅鉛的，讓童女內服壯陽泄陰的藥物，外用邪術來取之，往往導致癆病，這是殺人來治療人，難道是同仁的德行嗎！
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。