卷三

補火丸

卷三／虛損勞瘵門第十八11 句

原文

生硫黃（一斤）豬臟（二尺）將硫黃為細末，盡實臟中，爛煮二時取出，去臟蒸餅為丸，如梧子大。每服十丸，日漸加之。

白話

生硫黃（一斤）豬臟（二尺）。將硫黃研成細末，全部填入豬臟中，用小火煮兩個時辰後取出，去掉豬臟，用蒸餅和藥末做成丸子，如梧桐子大。每次服用十丸，逐漸增加用量。

原文

冷勞病瘠，血氣枯竭，齒落不已，四肢倦怠，語言不足者，此方主之。

白話

對於冷勞病瘦、氣血枯竭、牙齒不斷脫落、四肢疲倦、說話有氣無力的患者，此方主治。

原文

凡人之身，有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，聽命於天君，所以溫百骸，養臟腑，充七竅者，皆此火也。

白話

人的身體中，有一種真火，寄藏於右腎，運行於三焦，出入於膽（甲膽），聽從於心（天君）的命令，用來溫養百骸、滋養臟腑、充實七竅的，都是這團火。

原文

是火也，萬物之父，故曰：天非此火不足以生萬物，人非此火不能以有生。

白話

這團火，是萬物的根本，所以說：上天如果沒有這團火就不能生長萬物，人如果沒有這團火就不能有生命。

原文

若此火一熄，則萬物無父，故肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，氣衰而言微矣。

白話

如果這團火一旦熄滅，那麼萬物就失去了根本，所以肌肉衰敗而消瘦，血液衰敗而枯竭，骨骼衰敗而牙齒脫落，筋脈衰敗而四肢疲倦，氣力衰敗而說話聲音微弱。

原文

硫黃，火之精也，故用之以補火，然其性過熱有毒，故用豬臟爛煮以解之。

白話

硫黃，是火之精華，所以用它來補火，但它的藥性過熱有毒，因此用豬臟長時間煮製來解毒。

原文

或曰：世方以寒涼之品治勞，而硫黃又世人罕用，今治勞而用之，誰不驚異？

白話

有人說：當今的藥方常用寒涼的藥材治療虛勞，而硫黃又是世人很少使用的，現在治療虛勞卻用硫黃，誰不感到驚奇？

原文

余曰：寒因熱用，熱因寒用，有熊氏之經也；《湯液》云：硫黃亦號將軍，能破邪歸正，返滯還清，挺出陽精，消陰化魄而生魂。則先醫亦嘗頌之矣。戴元禮氏，丹溪之高弟也。有言曰：諸寒涼皆滯，惟有黃連寒而不滯。諸熱藥皆燥，惟有硫黃熱而不燥。則戴氏亦嘗頌之矣。奈何拂吾心之理而求同俗乎？

白話

我回答說：寒因熱用、熱因寒用，這是黃帝的經典；《湯液》說：硫黃也號稱將軍，能夠破除邪氣回歸正氣，讓停滯的氣血恢復正常，挺生陽精，消除陰氣、化去魄而產生魂。可見前代醫家也曾讚頌它。戴元禮先生，是朱丹溪的高徒。他說：各種寒涼藥都有滯礙的弊病，只有黃連寒涼而不滯礙；各種熱藥都有燥熱的弊病，只有硫黃溫熱而不燥熱。那麼戴氏也曾讚頌它。為什麼要違背我心中的道理而去迎合世俗呢？

原文

：昔仁和吏早衰，服之年逾九十，此往昔之驗也，表之《類編》。

白話

：從前仁和縣有一位官吏，年輕時就衰老，服用此藥後活到九十多歲，這是過去的驗證，記載在《類編》中。

原文

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和劑》之來復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二氣丹，《活人》之返陰丹，楊氏之紫霞丹，往往皆用之，但其所主者，各有攸當，茲不贅爾。

白話

其他如范文正公的金液丹，《得效方》的玉真丸，《和劑局方》的來復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選方》的二氣丹，《活人書》的返陰丹，楊氏的紫霞丹，往往都用到硫黃，只是它們各自主治的病症不同，這裡就不再贅述了。

原文

凡服硫黃者，忌豬血、羊血、牛血及諸禽獸之血。慎之！

白話

凡是服用硫黃的人，忌食豬血、羊血、牛血以及各種禽獸的血。務必謹慎！

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