原文敘曰:仲景傷寒方,群方之祖也,自晉唐而降,歷朝醫哲,罔不宗之,初學之士,能究其方,識其證,雖施之雜療,不可勝用,豈徒曰傷寒云爾哉!白話提出修訂序說:張仲景的傷寒方劑,是眾方之祖,從晉、唐朝代以來,歷代醫學大家,沒有不尊崇它的。初學醫的人,能夠深入研究他的方劑、辨識他的證候,即使應用到其他雜病的治療,也用之不盡,難道只能說是治療傷寒而已嗎?