婦人

婦女感染溫病，治療方法與男子不同的原因，在於月經、懷孕、產後等不同階段的狀況。如果同時夾雜溫邪，剛好遇到血液被邪氣阻遏，多半會導致腹痛脹滿。

在治療溫病的方法中，加入桃仁、紅花、元胡、丹皮、鱉甲之類的藥物。

月經過去之後，血室空虛，邪氣趁虛侵入，多半會導致譫妄、舌苔發黑、神志昏迷、潮熱。此時又應當用增損小柴胡湯加入養陰的藥材。

如果患溫病時，月經自行來潮，熱邪隨著經血排出，只需治療溫病，月經自然會自行停止。

至於懷孕的婦女，一旦感染溫邪，胎兒被熱邪所傷，勢必會流產，胎兒流產後母親也難以保全。

處於這種情況，不妨向病家說明原由，應當趕快迅速清除她的熱邪，以希望僥倖成功。

往往這樣治療，不但胎兒不會流產，反而安然無事。《岐伯》說：「有病則胎兒不會損傷，母親也不會損傷。」這話說得真對！而吳又可又有懸掛的鐘的比喻，在道理上更加貼切。總之，此時用下法胎兒會流產，不用下法胎兒也會流產。

然而使用下法，胎兒流產，母親還有可能救活，十個中能救活兩三個；不用下法，則母親沒有生存的可能，胎兒又怎能單獨存活。同樣是胎兒流產，比較起來這個方法比那個方法好，自然應當盡力救治。雙解散加入增損大柴胡湯，都可以選用。

還有孕婦，一發病舌頭就呈現花紅色，或者黑色、乾燥，這屬於溫邪太重，非用大劑量、藥力強的方劑不能突破常規來救人，只是要減去芒硝這一味藥。也有胎兒死在腹中的情況，又非用芒硝不能打下。尤其應當向病家說明清楚，再用藥以免招致毀謗，這是很重要的。至於幸運或不幸，是天命，但人為的努力不能不盡到。

如果是產後感染邪氣，比懷孕前更難治療，因為氣血早已虧虛，溫邪直接侵入難以化解。

此時攻邪不行，補益也不行，只能審查明確證候，以鞏固根本為主，祛除邪氣為輔。

邪氣輕微，用大小復甦湯、神解散合四物湯；邪氣重，以復甦湯為主來攻邪，例如升降散、太極丸。至於放手使用攻下利水的方法，則不可以。

如果邪熱確實深重，一發病就神志昏迷、舌頭乾燥，情勢有燎原之危，又非用大劑量的寒涼攻下藥不能有效，或者兼用扶助元氣，或者輔以滋養陰液，總要等待臨證時斟酌選用，攻補得當，才能算是完美周全。