原文
五兼者，風寒暑，瘧，痢也。十夾者，痰，水，食，鬱，脾虛，腎虛，亡血，疝，心胃痛，哮喘也。吳氏辨之甚詳，茲不復贅。
白話
五兼是指風、寒、暑、瘧、痢。十夾是指痰、水、食、鬱、脾虛、腎虛、亡血、疝、心胃痛、哮喘。吳氏辨別得很詳細，這裡不再贅述。
卷二
五兼十夾
卷二／五兼十夾7 句
原文
獨遺燥證，如皮膚皺揭，喉乾嚥痛等證，當做喻氏清燥救肺，或竹葉石膏湯加殭蠶化邪之品。至十夾之外，仍有夾陽虛、陰虛二種。
白話
唯獨遺漏了燥證，例如皮膚皺裂、喉乾咽痛等證，應當使用喻氏的清燥救肺湯，或者竹葉石膏湯加入殭蠶等化邪的藥物。至於十夾之外，還有夾陽虛、陰虛兩種。
原文
如人素秉陽虛，即冬日圍爐，不覺其溫，日啖薑桂，不覺其熱，若感溫邪，當視何者為重，何者為輕。
白話
如果一個人平素體質陽虛，甚至冬天圍著火爐也不覺得溫暖，每天吃薑桂也不覺得熱，如果感染了溫邪，應當視哪一種病證為重，哪一種為輕。
原文
如陽虛之極，邪伏之輕，當以益陽為主，透邪次之，柴胡桂薑湯加殭蠶、澤蘭。
白話
如果陽虛到了極點，邪氣潛伏較輕，應當以補益陽氣為主，透邪為次要，使用柴胡桂薑湯加入殭蠶、澤蘭。
原文
若伏邪重極，又當兼治，大小復甦飲加薑桂，總以邪之輕重為端倪。甚者下之，邪去，又當固正。
白話
如果伏邪非常嚴重，又應當兼顧治療，使用大小復甦飲加入薑桂，總之根據邪氣的輕重來決定。更嚴重的就用瀉下法，邪氣去除之後，又應當鞏固正氣。
原文
又如陰虛者，虛陽外越，真陰內虧，甚有一病即舌乾無津，脈來數急，以大劑參麥六味先救垂絕之陰，佐以滌邪之品，或透或下，隨證斟酌。
白話
又如陰虛的人，虛陽外浮，真陰內虧，甚至一發病就舌頭乾燥無津液，脈搏數急，用大劑量的參麥六味湯先拯救將要枯竭的陰液，佐以滌除邪氣的藥物，或者透邪或者瀉下，根據證候斟酌。
原文
至若受邪太重，值此陰虛，豈忍坐視不下，或於大劑養陰之中，合攻下之品，以希僥倖於萬一可他。
白話
至於如果受邪太重，又逢此陰虛，怎能忍心坐視不管而不瀉下，或許在大劑養陰藥物中，加入攻下的藥品，以希望獲得萬一的僥倖可治癒。
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