原文
溫邪下法，原為瀉熱而設，本不拘於結糞之有無，故下不厭早，亦不拘於表證之解與未解，即便當下。
白話
溫病使用下法，原本是為了瀉除熱邪而設立的，本來就不拘泥於是否有大便燥結，所以使用下法不嫌太早，也不拘泥於表證是否已經解除，只要符合條件就應該立即使用下法。
卷二
下法
卷二／下法5 句
原文
蓋溫邪由里達表，必裡氣通而表汗始得，每有下至一二次，或五六次，甚至數十次者，惟以邪淨而後已。
白話
因為溫邪從體內向外透發到體表，必須體內氣機通暢，體表的汗才能得出，常常有使用下法到一兩次，或五六次，甚至數十次的，一定要等到邪氣完全清除才停止。
原文
至於老人、虛人，正虛邪實，又當隨證斟酌，或兼扶正，或兼養陰，或用導法，是又不可不知也。應下諸證列左。急下證
白話
至於老年人、體虛的人，正氣虛弱而邪氣盛實，又應當根據證候仔細斟酌，有時要兼顧扶助正氣，有時要兼顧滋養陰液，有時要用導下的方法，這些又是不可不知道的。應該使用下法的各種證候列舉如下。急下證
原文
舌乾 舌強 舌卷 胎刺 胎黑 齒燥 鼻煤 胸腹滿痛 狂 沉昏 身冷 發熱 汗多 呃逆（有氣鬱熱不可下者已列前條）當下證
白話
舌頭乾燥、舌頭僵硬、舌頭捲縮、舌苔有芒刺、舌苔發黑、牙齒乾燥、鼻孔如煤煙熏黑、胸腹部脹滿疼痛、發狂、神志昏沉、身體冰冷、發熱、出汗很多、呃逆（有因氣鬱發熱而不可使用下法的，已經列在前面的條文中）。當下證
原文
舌赤， 舌黃， 譫語， 多言， 善忘， 頭脹痛， 煩躁， 渴飲， 便秘， 協熱， 下利， 熱結旁流。緩下證舌胎淡黃 小便短赤 潮熱
白話
舌頭發紅、舌苔發黃、說胡話、話多、容易健忘、頭部脹痛、煩躁不安、口渴想喝水、大便祕結、挾帶熱邪、腹瀉、熱邪結聚而旁流稀水。緩下證：舌苔淡黃、小便短少顏色深黃、午後定時發熱。
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