溫證指歸

卷一

治溫證不急去邪膠執養陰胎誤論

卷一/治溫證不急去邪膠執養陰胎誤論11
原文
溫病熱毒之邪,薰灼臟腑,為害最烈。急早涼下,乘其賊勢萌動,羽翼未成,使賊不能猖獗,一鼓而先滅凶首。
白話
溫病中的熱毒邪氣,燻烤灼燒臟腑,造成的危害最為劇烈。應當及早使用清涼瀉下的方法,趁著病邪的勢力剛剛萌發、羽翼尚未豐滿的時候,讓病邪無法猖獗,一舉先消滅最兇猛的首領。
原文
不但賊勢易潰,而城郭倉庫,亦無受傷之處,豈不萬全。
白話
不但病邪的勢力容易潰散,而且人體如同城郭倉庫般的臟腑也不會受到損傷,這難道不是萬全之策嗎?
原文
奈人不能見真守定,視羔、黃芩、連如蛇蠍,守養陰化邪為良方。
白話
無奈人們不能看清真相並堅守原則,把大黃、黃芩、黃連等藥物視為蛇蠍一般,卻把養陰化邪的方法當作良方固守。
原文
不知溫邪如火,人身如釜,津液如油,煎熬臟腑,勢不焦枯不已。
白話
不知道溫邪就像火,人體如同鍋釜,津液好比油,煎熬臟腑,勢必燒到焦枯才會罷休。
原文
若不急抽其薪,徒事揚湯止沸,實與養癰無異。
白話
如果不趕快抽掉鍋底的柴火,只做揚湯止沸的動作,實際上和養癰成患沒有差別。
原文
更有扶正祛邪,似屬穩當,然此為正氣虛者立言,非為邪氣實者立法。
白話
還有一種扶助正氣、驅除邪氣的方法,看似穩妥,但這是針對正氣虛弱的人所說的,並不是為邪氣實盛的人設立的法則。
原文
如果體質素弱,陰陽久虧,或言不由衷,後或亡血,自當救虛為急,養陰扶元之法所必需,豈可一例論哉?
白話
如果體質向來虛弱,陰陽長期虧損,或者因為言語不實,後來又失血,自然應當以救治虛損為急務,養陰扶元的方法就是必需的,怎麼可以一概而論呢?
原文
譬如空城遇寇,必先措置糧響,先實倉廒,然後開門拒敵,自無不利。
白話
好比空城遭遇盜寇,必須先籌措糧餉,先充實倉庫,然後打開城門抵禦敵人,自然沒有不利的。
原文
若溫病初起,邪氣方盛,急行攻逐,使邪不傷陰傷元,而養陰扶元之意,即在其中。
白話
如果溫病剛剛發作,邪氣正盛,趕快用攻逐的方法,使得邪氣不傷害陰液與元氣,那麼養陰扶元的意思,就已經包含在裡面了。
原文
倘遽投滋補,是猶遺敵兵而資盜糧,害莫大焉。
白話
倘若突然使用滋補的藥物,這就像送給敵人士兵、資助盜賊糧食,危害沒有比這更大的了。
原文
余歷此證十有餘年,得心應手之處,指不勝屈,故不憚反復詳述,誠以生命為至重也。
白話
我經歷此證十多年,得心應手的地方數不勝數,所以不厭其煩地反覆詳細說明,實在是因為生命是最重要的。