原文
痘毒者，父母情欲之火也；溫毒者，天地疵厲之火也。同一火也，為病各殊。
白話
痘毒是父母情慾之火；溫毒是天地災害厲氣之火。同樣是火，造成的疾病卻各不相同。
卷一
治溫毒當與治痘毒同忝
卷一／治溫毒當與治痘毒同忝13 句
原文
痘感未形之先，發於既形之後，必待天行疫氣擊而後發，如石中之火，不擊則不出也。是疫為擊火之器，火為發痘之原。古人 謂痘為溫疫之一端，誠哉此言。
白話
痘疹在尚未成形之前感受，在成形之後才發作，必須等到天行疫氣觸擊而後爆發，如同石頭裡的火，不敲擊就不會出來。因此疫氣是敲擊火的器具，火是引發痘疹的根源。古人說痘疹是溫疫的一種，這話確實正確。
原文
治痘法，以升散攻利 ，保存元化，毒導邪外出為先。
白話
治療痘疹的方法，以升散、攻利，保存元氣，引導邪毒外出為首要。
原文
尚有一事，實上之規模，不似溫毒有質皆傷。
白話
還有一事，實際上的法則，不像溫毒那樣所有有形質都受到損傷。
原文
如棗得霧即枯，蟹得霧即死，人中之無論老幼強弱，一觸即病。
白話
如同棗子遇到霧氣就會枯乾，螃蟹遇到霧氣就會死亡，人之中無論老幼強弱，一接觸就會生病。
原文
至其失治，較痘之焦頭額爛、胃腐腸實，同一轍。
白話
至於治療失當，比起痘疹的焦頭爛額、胃腐腸實，是同樣的結果。
原文
更有甚者，毒閉不出，如痘之折腰發斑，溫之膚紫衄血，形異情同。
白話
更有嚴重的，毒素閉塞不出，如同痘疹的折腰發斑，溫病的皮膚發紫、鼻出血，形狀不同但本質相同。
原文
考之《內經》“諸痛瘡瘍皆屬心火”之旨，為火言，非專為痘言。
白話
考究《內經》中「諸痛瘡瘍皆屬心火」的宗旨，是針對火而言，並非專門針對痘疹。
原文
余以靜理忝之上古，人情淳樸，飲食淡泊，即有七情六淫之火 ，為害亦小。
白話
我以靜心體會上古時代，那時人情淳樸，飲食清淡，即使有七情六淫之火，造成的危害也小。
原文
不似今人，腥膽適其口，炙烙充其腹，膠醪醇灌其腸，嗜欲勞其精，起居失其時。
白話
不像現代人，腥膽適合他們的口味，燒烤烙食填滿他們的肚子，濃稠的酒漿灌滿他們的腸胃，嗜好慾望耗損他們的精神，起居作息失去規律。
原文
一遇天行溫毒，邪未中人，而人以預損之軀，早已招邪。
白話
一旦遇到天行溫毒，邪氣尚未侵襲人體，而人已經因為預先虧損的身體，早已招引邪氣。
原文
外人與內蘊之火，兩相搏激，其致病與痘相得。
白話
外來的邪氣與內蘊的火熱，兩相搏擊，其導致疾病與痘疹相似。
原文
天真之體，尚稱完全，溫欺殘傷之身，誠難施治。予一得之見，請證高明。
白話
天真完好的身體尚且可以稱為完全，溫邪欺凌殘傷的身體，實在難以施治。我的一點淺見，請高明者驗證。
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