原文
若齒垢如灰糕樣者，胃氣無權，津亡而濕濁用事，多死。
白話
如果齒垢像灰糕一樣，是胃氣失去功能，津液消亡而濕濁邪氣佔據主導，多會死亡。
第二十論齒垢
第二十論齒垢
第二十論齒垢3 句
原文
齒垢由腎熱蒸爍，胃中濁氣所結，甚色如灰糕，則枯敗而津氣俱亡，腎胃竭，惟有濕濁用事，故知必死。初病齒縫流清血，痛者，為胃火沖激。出於牙齦，屬陽明，故痛。不痛者，為龍火內燔。龍火，謂腎火，宜壯水主。齒焦無垢者死。齒焦，腎水告涸；無垢，胃液亦竭，故死。齒焦有垢者，腎熱胃劫也。
白話
齒垢是由腎熱蒸灼，胃中濁氣凝結而成。如果顏色像灰糕，那就是枯敗而津氣俱亡，腎胃衰竭，只有濕濁在起作用，所以知道必死。初病時齒縫流清血，疼痛的，是胃火衝擊。出血出於牙齦，屬陽明經，所以疼痛。不疼痛的，是龍火內燔。龍火，就是腎火，應該壯水之主。牙齒焦枯無垢的會死。牙齒焦枯是腎水告竭；無垢是胃液也竭，所以死。牙齒焦枯但有垢的，是腎熱胃劫。
原文
有垢者，火盛而氣液未竭，用調胃承氣微下胃熱，當微下之，或玉女煎清胃救腎可也。腎水虧者用之。
白話
有齒垢的，是火盛而氣液未竭，用調胃承氣湯微泄胃熱，應當輕微泄下，或者用玉女煎清胃救腎也可以。腎水虧者用玉女煎。
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