原文
舌苔白厚而乾燥者，此胃燥氣傷也。白厚本是濁邪，熱爍津傷，濁結不化，當先養津化濁。滋潤藥中加甘草，今甘守津還之意。其人必素屬中虛，故可用甘草。舌白而薄者，外感內寒也，當疏散之。
白話
舌苔白厚而且乾燥的，這是胃中津液乾燥、氣分受傷的緣故。白厚舌苔本來是濁邪，加上熱邪灼傷津液，濁氣凝結不能化解，應當先滋養津液、化解濁邪。在滋潤的藥物中加入甘草，這是取「甘味守住津液，使津液回歸」的意思。這個病人必定平素屬於中氣虛弱，所以可以用甘草。舌苔白而薄的，是外感風寒，應當用疏散的方法治療。
第五論白舌
第五論白舌
第五論白舌6 句
原文
若薄白而乾者，肺液傷也，加麥冬、花露、盧根汁等輕清之品，為上者上之也。
白話
如果舌苔薄白而乾燥的，這是肺的津液受傷，要加入麥冬、花露、蘆根汁等質地輕清、向上宣散的藥物，這是因為病位在上（肺），需要用輕清的藥物順應其向上的特性來治療。
原文
肺位最高，輕清乃得，若重濁，與肺無益，而反傷及胃。
白話
肺的位置在人體臟腑中最高，必須用輕清宣散的藥物才能到達；如果使用質地重濁的藥物，對肺沒有好處，反而會損傷到胃。
原文
若苔白而質絳者，濕遏熱伏，當先泄透熱，防其即干也，此可勿憂。再從里而透於外，則變潤矣。
白話
如果舌苔白而舌質深紅的，這是濕邪阻遏、熱邪潛伏在內，應當先宣洩透發內熱，防止它立即乾燥，這種情況不必憂慮。再從內裡向外透發，舌苔就會轉為滋潤了。
原文
泄濕用辛開苦降，濕泄自然熱透，熱透自然舌乾，再用苦辛甘涼，從里透外，則胃氣化而津液升，舌即潤，汗作而邪熱隨解。
白話
宣洩濕邪要用辛味開散、苦味降泄的方法，濕邪排出後，熱邪自然會透發出來，熱邪透發後舌頭自然會乾燥（這是暫時現象），接著再用苦味、辛味、甘味、涼性的藥物，從內裡向外透發，這樣胃氣就能運化、津液就能上升，舌頭就會滋潤，汗液一出來，邪熱也就隨之解除了。
原文
初病即舌乾，津液素虧，神不昏者，幸而未入心胞，急宜養正，微加透邪之藥。若神已昏，此內匱，不可救藥矣。
白話
剛發病就出現舌頭乾燥，這是平時津液就虧損，如果神志不昏迷的，慶幸邪氣還沒有侵入心包絡，應當趕快滋養正氣，稍微加入一些透發邪氣的藥物。如果神志已經昏迷，這是體內精氣已經匱乏，就無法用藥物救治了。
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