原文傷寒例以下。諸子不認溫疫之真。冥搜摸索。為空誤妄說。恐詿誤來學。喻嘉言擒而硬笞諸前。吳又可從而刑諸後。以二公之明。千載之滯義。一時如洗冤。仲景再出。必以龍圖見矣。白話提出修訂《傷寒例》以下的篇章,各家學者未能認識溫疫的真實面貌,在黑暗中搜尋摸索,憑空產生錯誤的妄說,恐怕會貽誤後來的學習者。喻嘉言在前加以駁斥責難,吳又可在後繼而批判糾正。憑藉這兩位先生的明智,千年以來的積滯義理,一時之間如同洗雪冤屈。如果張仲景再世,必定會以包拯那樣的明察顯現吧。