原文
又可氏於此條。詳論伏邪有九傳。其要不過外傳於三陽。內傳於胃之二途。以歷年余所診考之。於二途外。又有二途。有伏邪徑傳於腎。有半傳於胃。半傳於腎。名曰下虛上盈。其傳胃者。大黃可下而取。傳腎者。附於可通而回。至下虛上實。乃用大黃。則胃熱可瀉。而滋損腎氣。復用附子。則腎氣可通。而增助胃熱。然則附子大黃並用乎。外臺云。神丹甘遂。合與之類也。故於此二途。下虛上盈。尤為難治。經（評熱病論。）曰陰陽交者死。此證亦可謂也。證治詳見於本條。
白話
又可氏在此條中詳細論述伏邪有九種傳變。其要點不外乎外傳於三陽、內傳於胃這兩個途徑。根據歷年來我診察考核的結果，在這兩個途徑之外，又有兩個途徑：有伏邪直接傳入腎的，有半傳於胃、半傳於腎的，稱為下虛上盈。其傳入胃的，可用大黃攻下而取效；傳入腎的，可用附子通達而回轉。至於下虛上實的情況，若用大黃，雖可瀉胃熱，卻會滋損腎氣；若再用附子，雖可通腎氣，卻會增助胃熱。那麼附子和大黃是否可以並用呢？《外臺秘要》說：「神丹與甘遂，是合用同類的藥物。」所以在這兩個途徑中，下虛上盈尤其難治。經書（《評熱病論》）說：「陰陽交者死。」此證也可以這樣說。證治詳見於本條。