原文
內壅不汗者。下之便得汗而解。與服白虎。大汗而解義同。若其無下證者。可如之何。初於伏邪欲潰未潰之際。表有大熱。肌燥不汗者。得達原加茈胡。蒸蒸而振。汗出而解。間又有屬少陰者。雖論云三陰不得有汗。而投附子。反得汗而解。附子者。通腎氣引火歸元。夫邪火之混同者。得附子。正邪分離。方發微汗而解。此亦時疫之一體也。不可不記。
白話
體內壅塞而無法出汗的，使用瀉下法就會出汗而解除病情。這與服用白虎湯，大汗而解除病情的道理相同。如果沒有應當用瀉下法的證候，那該如何處理呢？起初在伏邪將要潰散而未潰散的時候，體表有高熱、肌肉乾燥而不出汗的，使用達原飲加上柴胡，就會蒸蒸發熱而顫抖，然後出汗而解除病情。偶爾也有屬於少陰經的，雖然醫論說三陰經不會有汗，但使用附子，反而能出汗而解除病情。附子的作用是暢通腎氣、引火歸於腎臟。那些與邪火混同在一起的，得到附子後，正氣與邪氣分離，才發出微汗而解除病情。這也是時疫的一種情況，不可不記載下來。