溫疫論私評

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原文
黃岐之書。汗牛充棟。可謂繁矣。而挽近著作。非考證則折衷。未睹有卓越之議論也。然而俗醫斗筲不識丁字者。固無論已。若夫宿學老師。持論大滿。執一守株。守死句而殺生人者。獨何邪。蓋以心鑑不徹。活法不達故也。活法者何。陶氏有言曰。如珠走盤。須得傳受活潑潑地。是謂心鑑之可徹。活法之可達也。吾
白話
黃帝歧伯的醫書,多到用牛車運載、用屋子裝放,可以說是非常繁多了。但是近代的著作,不是考證就是折衷,沒有見過有卓越議論的。然而那些見識淺陋的醫生、不識字的庸醫,本來就不必說了。至於那些學問淵博的老師,持論自滿,固執一說、墨守成規,死守著古人的字句而殺害活人的人,又是為什麼呢?大概是因為心靈的鑑照不夠透徹,靈活的方法沒有通達的緣故啊。什麼是靈活的方法呢?陶氏有句話說:「如同珠子在盤中滾動,必須得到傳授,才能活潑靈動。」這就是所謂心靈的鑑照可以透徹、靈活的方法可以通達的道理。我
原文
錦水先生。學踏實地。識破今古。常以活法訓導子弟。頃日著私評一篇。以發活法傳受之一端。嗚呼。此書也。活法活人之至訣也矣哉。與考證折衷之流。奚啻天淵。嘉永戊申夏門人玉木弘謹識
白話
錦水先生,學問踏實,能夠識破古今的得失,常常用靈活的方法教導學生。近日撰寫了一篇私人的評論,以闡發靈活方法傳承的一個方面。啊!這本書,真是靈活方法救活人的最高秘訣啊!和那些考證、折衷之類的著作,何止是天壤之別。嘉永戊申年夏天,門人玉木弘恭敬地記述。