原文
應下之證。下後當脈靜身涼。今反發熱者。此內結開。正氣通。郁陽暴伸也。即如爐中伏火。此時胃尚無邪。誤用承氣更加發熱。實非承氣使然。乃邪氣方張分內之勢也。但嫌下早之誤。徒傷胃氣耳。日後傳胃。再當下之。又有藥煩者。與此懸絕。詳載本條。
白話
應該用瀉下的證候，瀉下之後應當脈象平靜、身體涼爽。現在反而發熱的，這是內部結滯打開，正氣通暢，鬱閉的陽氣突然伸展的緣故。就好比爐灶中潛伏的火。此時胃中還沒有邪氣，錯誤地使用承氣湯會更加發熱，其實不是承氣湯造成的，而是邪氣正在旺盛時本來的趨勢。只是嫌瀉下太早的錯誤，白白損傷了胃氣罷了。日後邪氣傳到胃，再應當用瀉下。又有一種藥煩的情況，與此截然不同，詳細記載在本條。