原文
經曰：營者，水穀之精也。生化於脾，總統於心，藏受於肝，宣布於肺，施泄於腎，灌溉一身。故目得之能視，耳得之能聽，手得之能攝，足得之能步，臟得之能液，腑得之能氣。是以出入升降者，濡潤宣通者，由此使之然也。注之於脈，少則澀，充則實。常以飲食日滋，故能陽生陰長，變化而為血也。蓋人身之血，由水之行地中，隨氣而行，通貫經絡，無處不致。血為營，氣為衛，營行脈中，衛行脈外，相隨上下，營養五臟六腑、四肢百骸者也。苟或營衛失調，或為七情四氣所幹，以致諸病生焉。故其致病也易，調治也難。有因飯食過飽、負重傷胃而吐血者；有因勞傷心肺而咳血者；有思慮過多、傷心而咯血者；有因怒傷肝氣而嘔血者；有因火熱傷肺而衄血者；有因膀胱蘊血而溺血者；有因大腸風熱而便血者。大抵血得熱則行，得寒則止。凡諸血病，未有不因熱傷氣亂而作也。臨病宜詳焉。
白話
《內經》說：營氣，是水穀的精微物質。它由脾臟生化，由心臟總管，由肝臟收藏，由肺臟宣發佈散，由腎臟施泄，滋潤灌溉全身。所以眼睛得到它就能看，耳朵得到它就能聽，手得到它就能抓握，腳得到它就能行走，五臟得到它就能分泌津液，六腑得到它就能產生氣機。因此人體的出入升降、濡潤宣通，都是靠營氣來完成的。營氣注入脈中，少了就會澀滯，充足就會充實。它經常依靠飲食每天滋養，所以能陽生陰長，變化而成為血液。人身的血液，就像水在地中流動一樣，隨著氣運行，貫通經絡，無處不到。血是營氣，氣是衛氣，營運行在脈中，衛運行在脈外，相互跟隨上下，營養五臟六腑、四肢百骸。如果營衛失調，或者被七情四氣所干擾，就會導致各種疾病產生。所以它致病容易，調治卻困難。有因為飲食過飽、負重損傷胃而吐血的；有因為勞累損傷心肺而咳血的；有因為思慮過多、損傷心而咯血的；有因為發怒損傷肝氣而嘔血的；有因為火熱損傷肺而鼻出血的；有因為膀胱積血而尿血的；有因為大腸風熱而便血的。大體上血遇熱就會運行，遇寒就會凝止。凡是各種血病，沒有不是因為熱邪損傷、氣機紊亂而發生的。臨床治病應當詳細審察。