中西溫熱串解

卷七

陳平伯《外感溫病篇》(5)

卷七/陳平伯《外感溫病篇》11
原文
此即世俗所謂之大頭病也。古人用三黃湯(九十四)主治。
白話
這就是民間所說的大頭病。古時候的人用三黃湯(方劑編號九十四)來主治。
原文
然風熱壅遏,致絡氣不宣,頭腫如斗,終不若仿普濟消毒飲之宣絡滌熱為佳。汪按:方附見九十五。
白話
然而風熱之邪阻塞停滯,導致經絡之氣不能通暢,頭部腫脹像斗一樣大,終究不如仿照普濟消毒飲來宣通經絡、清滌熱邪為好。汪按:方劑附錄於第九十五條。
原文
璜按:大頭病,每隨時疫而發,此證西人謂之血蛇,東醫謂之耳下腺炎,若於頭面腫處發白疱者,尤為危險。
白話
璜按:大頭病往往伴隨時疫而發作,這個病症西方人稱為血蛇,東方醫學稱為耳下腺炎,如果在頭面腫脹之處出現白色水疱的,尤其危險。
原文
風溫證,身大熱,口大渴,目赤唇腫,氣粗煩躁,舌絳,齒板,痰咳,甚至神昏譫語,下利黃水者,風溫熱毒,深入陽明營分,最為危候。
白話
風溫病證,身體高熱,口中非常口渴,眼睛發紅、嘴唇腫脹,呼吸粗重、煩躁不安,舌頭深紅,牙齒乾燥如板,咳嗽有痰,甚至神志昏迷、胡言亂語,腹瀉排出黃色水液,這是風溫熱毒深入陽明經的營分,屬於最危險的證候。
原文
用犀角、連翹、葛根、元參、赤芍、丹皮、麥冬、紫草、川貝、人中黃,解毒提斑,間有生者。楊云:葛根、麥冬俱與證不甚登對。評:此證非大清溫熱兼養營陰不效。
白話
使用犀角、連翹、葛根、元參、赤芍、丹皮、麥冬、紫草、川貝、人中黃,來解毒透發斑疹,偶爾有能存活的。楊云:葛根、麥冬兩味藥與此證不太吻合。評:此證非用大劑清解溫熱兼養營陰的方法不會見效。
原文
此風溫熱毒內壅肺胃,侵入營分,上下內外,充斥肆逆,若其毒不甚重,或氣體壯實者,猶可挽回,否則必壞。
白話
這是風溫熱毒在體內壅塞於肺胃,侵入營分,上下內外到處充斥氾濫,如果毒邪不很嚴重,或者患者體質強壯結實的,還有可能挽回,否則必定敗壞。
原文
璜按:此即溫邪銷鑠營陰,沖擾腦髓之重熱症,須大劑清營救津,若神犀、紫雪,清降腦熱,引使下行,又須頻頻灌之,方足奏效。緩則胃津枯槁,熱勢披猖,馴至不救。
白話
璜按:這就是溫邪消耗灼傷營陰,衝擊擾亂腦髓的重度熱證,必須用大劑量清營救津液的藥物,比如神犀丹、紫雪丹,來清降腦部熱邪,引導其向下運行,還需要頻頻灌服,才能奏效。遲緩的話胃中津液枯竭,熱勢猖獗,終致無法救治。
原文
風溫毒邪始得之,便身熱口渴,目赤咽痛,臥起不安,手足厥冷,泄瀉,脈伏者,熱毒內壅,絡氣阻遏。
白話
風溫毒邪剛開始發病時,就出現身體發熱、口渴、眼睛發紅、咽喉疼痛、躺臥起坐都不安寧,手腳冰冷、腹瀉、脈搏沉伏,這是熱毒在體內壅塞,經絡之氣被阻遏。
原文
當用升麻、楊云:凡涉咽痛者,一用升麻,則邪人肺絡,必喘吼而聲如曳鋸,陳氏想未之見耳。
白話
應當使用升麻。楊云:凡是涉及咽喉疼痛的患者,一旦用了升麻,就會使邪氣進入肺絡,必定導致喘鳴吼叫,聲音像拉鋸一樣,陳氏大概沒有見過這種情況吧。
原文
黃芩、犀角、銀花、甘草、豆卷之屬,升散熱毒。
白話
黃芩、犀角、銀花、甘草、豆卷這一類藥物,來升散熱毒。
原文
評:熱深厥深,兼之咽痛,仍須泄熱通絡清降為宜。
白話
評:熱邪越深,手足厥冷也越深,再加上咽喉疼痛,仍然應當以泄熱通絡、清熱降火為合適。