中西溫熱串解

卷三

察色八法(5)

卷三/察色八法31
原文
璜按:此非溫熱,因與辨證有特別之關係,仍全照原本採入。
白話
璜按:這不是溫熱病,因為與辨證有特別的關係,仍然完全依照原本採錄進來。
原文
如淡紫帶青舌,青紫無苔,多水滑潤而瘦小,為傷寒直中腎肝陰證,宜具茱萸湯、四逆湯溫之。
白話
例如淡紫色帶青色的舌頭,顏色青紫而沒有舌苔,舌體多水滑潤且瘦小,這是傷寒直中腎肝的陰證,應該用吳茱萸湯、四逆湯來溫補。
原文
有紫如熟豬肝色,上罩浮滑苔者,邪熱傳裡,表邪未淨也。
白話
有舌色紫如煮熟的豬肝,上面覆蓋一層浮滑苔的,這是邪熱傳入裡證,而表邪尚未清除。
原文
既不可下,又不可表下並用,法宜清中以解外。
白話
既不能用瀉下法,也不能表裡同治,治法應當清泄裡熱兼解表邪。
原文
若全紫光暗,並無浮苔者,陽極似陰也,多不可救,急下之,間有得生者。
白話
如果全舌紫色光澤暗淡,而且沒有浮苔的,這是陽極似陰的表現,大多無法治癒,緊急用瀉下法,偶爾有能存活的。
原文
有紫苔中心帶青,或灰黑,下症復急者,熱傷血分也,宜微下之。
白話
有紫色舌苔中心帶青色,或灰黑色,而且裡實證又緊急的,這是熱邪傷了血分,應該用輕微的瀉下法。
原文
余則酒後中寒,及痰熱鬱久者,往往見紫色苔。
白話
其餘如酒後受寒,以及痰熱鬱積日久的人,往往會出現紫色舌苔。
原文
七曰藍色。藍者,綠與青碧相合,猶染色之三藍也。
白話
第七種是藍色。藍色,是綠色與青碧色混合而成,就像染料中的三藍色。
原文
舌見藍色,而尚能生苔者,臟腑雖傷未甚,猶可醫治。
白話
舌頭呈現藍色,但還能長出舌苔的,臟腑雖然受傷但還不嚴重,仍然可以醫治。
原文
若光藍無苔者,不論何脈,皆屬氣血極虧,勢必殞命。
白話
如果舌頭光滑藍色而沒有舌苔,不論是什麼脈象,都屬於氣血極度虧虛,勢必會死亡。
原文
舊論泥於五行,謂金木相併,火土氣絕,不分有苔無苔,概云不治,亦管窺之見耳。
白話
舊的理論拘泥於五行學說,說這是金木相併、火土氣絕,不分有苔無苔一概說不治,這不過是管窺之見罷了。
原文
凡病舌見藍光無苔者,不治。若藍色而有苔者,心肝肺脾胃為陽火內攻,熱傷氣分,以致經不行血也。
白話
凡是疾病中舌頭出現藍色光亮無苔的,不治。如果藍色而有舌苔,是心肝肺脾胃被陽火內攻,熱邪損傷氣分,導致經脈不能運行血液。
原文
其症有顛狂、大熱、大渴、哭笑怒罵、捶胸驚怪不等,宜十全苦寒救補湯倍生石膏、黃連,急投則愈。
白話
其症狀有癲狂、高熱、大渴、哭笑怒罵、捶胸驚怪等不同表現,應該用十全苦寒救補湯加倍生石膏、黃連,緊急服用就能痊癒。
原文
璜按:藍色多屬寒,此則熱病也,其著眼在有苔無苔別之,然須參之外候。若孕婦舌見純藍者,胎死腹中也,宜下之。
白話
璜按:藍色大多屬於寒證,而這裡是熱病,關鍵在於有苔無苔來區別,但必須參照外在症狀。如果孕婦舌頭出現純藍色,是胎兒死在腹中,應該用瀉下法。
原文
若純藍舌,有藍色之紋也,在傷寒為胃氣衰,小柴胡去黃芩加炮姜。
白話
如果純藍舌頭,有藍色的紋路,在傷寒是胃氣衰微,用柴胡湯去黃芩加炮薑。
原文
若因寒食結滯者,宜附子理中湯,或大建中湯急投。
白話
如果因為寒性食物結滯的,應該用附子理中湯,或者大建中湯緊急服用。
原文
有舌滑中見藍色苔者,肝臟本色也。邪熱傳入厥陰,陰液受傷,臟色外見。深而滿舌者,法在不治。
白話
有舌頭滑潤而中間出現藍色苔的,這是肝臟的本色。邪熱傳入厥陰經,陰液受傷,臟腑本色顯露於外。如果顏色深而且佈滿全舌,按法則屬不治之症。
原文
如微藍而不滿舌者,法宜平肝息風化毒。舊法主用薑、桂,然邪熱鴟張,肝陰焦灼,逼其本臟之色外見,再用薑、桂,是抱薪救火也。
白話
如果藍色淺淡而且沒有佈滿全舌,治法應當平肝息風、化解熱毒。舊法主張用生薑、肉桂,然而邪熱囂張,肝陰被灼傷,逼使本臟之色外露,再用薑、桂,等於抱著柴草去救火。
原文
瘟疫濕溫,熱鬱不解,亦有此舌,治宜芳香清泄。
白話
瘟疫、濕溫病,熱邪鬱積不解,也有這種舌象,治療宜用芳香清泄之法。
原文
濕痰痰飲證,亦有舌滿滑膩中見藍色者,為陰邪化熱之候,法宜清化。
白話
濕痰、痰飲證,也有舌苔滿佈滑膩而中間出現藍色的,這是陰邪化熱的徵兆,治法宜清化。
原文
璜按:余遇此證,用溫藥,口燥;用清化,如石投水,竟以疏肝解鬱得效。
白話
璜按:我遇到這種證候,用溫藥則口乾,用清化藥則如石沉水,最後用疏肝解鬱法才見效。
原文
八曰黴醬色者,有黃赤兼黑之狀,乃臟腑本熱,而夾有宿食也。
白話
第八種是黴醬色,呈現黃赤夾雜黑色的樣子,這是臟腑本來有熱,又夾雜有宿食。
原文
凡內熱久郁者、夾食中暑者、夾食傷寒、傳太陰者,皆有之。
白話
凡是內熱長久鬱滯的人、夾雜食積而中暑的人、夾雜食積的傷寒病傳入太陰經的人,都會有這種舌象。
原文
凡見此舌,不論何證、何脈,皆屬裡證,無表證、虛寒證。舊論謂:苔薄用桂枝湯,加枳橘、半夏。
白話
凡是見到這種舌象,不論什麼證候、什麼脈象,都屬於裡證,沒有表證、虛寒證。舊論說:舌苔薄用桂枝湯,加枳實、陳皮、半夏。
原文
舌色厚為土邪剋水,鮮有得愈者,皆謬說也。
白話
舌色厚是土邪剋水,很少能治癒的,這些都是謬論。
原文
凡純黴醬色舌,為實熱蒸胃,為宿食困脾,傷寒傳陰,中暑躁煩、腹痛瀉痢,或秘結,大渴,大熱,皆有此舌。
白話
凡是純黴醬色的舌頭,是實熱蒸熏胃腑,宿食困阻脾臟,傷寒傳入陰經,中暑煩躁、腹痛瀉痢,或便秘,大渴,高熱,都會有這種舌象。
原文
不論老少,何病、何脈,宜十全苦寒救補湯,連服必愈。
白話
不論老少,什麼病、什麼脈象,都應該用十全苦寒救補湯,連續服用必能痊癒。
原文
如全舌黴色,中有黃苔,實熱鬱積,顯然可見,宜大承氣連服。舊說謂:二陳加枳實、黃連,恐未必效也。
白話
如果全舌黴色,中間有黃苔,實熱鬱積,顯然可見,應該用大承氣湯連續服用。舊說認為用二陳湯加枳實、黃連,恐怕未必有效。
原文
如中黴浮厚舌,宿食在中,郁久內熱,胃傷脾困也。或刮不淨,而頃刻復生者。
白話
如果舌苔中間黴色而浮厚,宿食停滯在內,鬱積日久產生內熱,胃氣受傷脾氣困頓。有的刮不乾淨,而且很快又長出來的。
原文
不論何證何脈,宜十全苦寒救補湯,分二劑循環急服則愈。
白話
不論什麼證候脈象,都應該用十全苦寒救補湯,分成兩劑交替緊急服用就能痊癒。
原文
舊說用枳實理中湯加姜炒川連,此治寒實結胸者,與此舌不合。
白話
舊說用枳實理中湯加薑炒川黃連,這是治療寒實結胸的,與這種舌象不相合。