原文
疹出於胃，古人言熱未入胃而下之，熱乘虛入胃故發斑。熱已入胃，不即下之，熱不得泄亦發斑。此指寒邪化熱，誤下失下而言。
白話
疹發於胃，古人說熱邪尚未入胃時使用攻下法，熱邪乘虛而入胃因而發斑。熱邪已入胃，不立即攻下，熱邪無法宣泄也會發斑。這是指寒邪化熱，誤用攻下或失於攻下的情況。
卷八
論治疹
卷八／余師愚《疫病篇》8 句
原文
若疫疹未經表下有熱，不一日而即發者，故余謂：熱疫有斑疹，傷寒無斑疹也。
白話
若是疫疹未經發表或攻下而有熱，不到一天就立即發出的，所以我說：熱疫有斑疹，傷寒沒有斑疹。
原文
熱疫之斑疹，發之愈遲，其毒愈重；一病即發，以其胃本不虛，偶染疫邪，不能入胃，猶之牆垣高大，門戶緊密，雖有小人，無從而入。
白話
熱疫的斑疹，發出愈遲，其毒愈重；一發病即發出，是因為其胃氣本來不虛，偶然感染疫邪，不能侵入胃中，好比牆垣高大，門戶緊密，雖有小人，無從進入。
原文
此又可所謂達於膜原者也，有遲至四五日而仍不透者，非胃虛受毒已深，即發表攻裡過當。
白話
這就是吳又可所謂的邪氣直達膜原的情況，有延遲到四五天仍不透出的，不是胃氣虛弱、感受毒邪已深，就是發表攻裡用藥過度。
原文
胃為十二經之海，上下十二經，都朝宗於胃，胃能敷布十二經，榮養百骸，毫髮之間，靡所不貫，毒既入胃，勢必敷布於十二經，戕害百骸，使不有以殺其炎炎之勢，則百骸受其煎熬，不危何待？疫既曰毒，其為火也明矣。
白話
胃是十二經之海，上下十二經都朝會於胃，胃能夠布散精氣到十二經，營養全身百骸，毫髮之間無不貫通，毒邪一旦入胃，勢必布散到十二經，戕害全身百骸，如果不設法削弱其炎炎之勢，則百骸受到煎熬，怎能不危險？疫既命名為毒，其屬火就很明顯了。
原文
火之為病，其害甚大，土遇之而焦，金遇之而熔，木遇之而焚，水不能勝則涸。故《易》曰：燥萬物者，莫熯乎火。古人所謂：「元氣之賊也」。以是知火者疹之根，疹者火之苗也。如欲其苗之外透，非滋潤其根，何能暢茂？
白話
火之為病，危害甚大，土遇之則焦枯，金遇之則熔化，木遇之則焚燒，水不能勝則乾涸。所以《易經》說：使萬物乾燥的，沒有比火更熾熱的了。古人所謂：「元氣之賊」。由此可知火是疹的根，疹是火的苗。如果想要苗向外透發，不滋潤其根，怎能暢旺茂盛？
原文
一經表散，燔灼火焰，如火得風，其焰不愈熾乎？焰愈熾，苗愈遏矣。評：溫熱得升散而熱愈熾，即同此義。疹之因表而死者，比比然也。其有表而不死者，乃麻疹、風疹之類。
白話
一經使用表散之法，更加灼傷火焰，如同火得到風，火焰豈不更加熾盛？火焰愈熾，苗愈被遏抑。評：溫熱病得到升散而熱愈熾，就是這個道理。疹因發表而死的，比比皆是。其中發表而不死的，是麻疹、風疹之類。
原文
有謂：疹可治而斑難治者，殆指疫疹為斑耳，夫疫疹亦何難治哉？但人不知用此法也。
白話
有人說：疹可治而斑難治，大概是指疫疹為斑罷了，疫疹又有什麼難治呢？只是人們不知用此法罷了。
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