原文
一曰有無。病而有苔者，多里滯；無苔者，多中虛。
白話
第一叫有無。生病而有舌苔的，大多表示體內有積滯；沒有舌苔的，大多表示中焦虛弱。
卷三
辨苔十法（1）
卷三／辨苔十法14 句
原文
病本無苔而忽有者，胃濁上泛；病本有苔而忽脫者，胃陰將涸。璜按：必兼舌燥，方為陰涸。
白話
本來沒有舌苔忽然出現的，是胃中濁氣上泛；本來有舌苔忽然脫落的，是胃陰將要乾涸。璜按：必須兼有舌頭乾燥，才能判斷為陰虛乾涸。
原文
二曰厚薄。苔薄者，表邪初見；苔厚者，里滯已深。
白話
第二叫厚薄。舌苔薄的，是表邪剛剛出現；舌苔厚的，是體內積滯已經很深。
原文
璜按：苔薄，乃胃氣，非病也；厚由里滯，則通矣。
白話
璜按：舌苔薄，是正常的胃氣，不是病變；舌苔厚是由於體內積滯，就明白了。
原文
三曰松膩。松者，無質，揩之即去，為正足化邪；膩者，有地，揩之不去，多穢濁盤踞。璜按：此解殊精。
白話
第三叫鬆膩。疏鬆的舌苔，沒有實質，擦拭就能去除，表示正氣充足可以化解邪氣；黏膩的舌苔，有基盤附著，擦拭不掉，多是污濁邪氣盤踞在體內。璜按：這個解釋特別精確。
原文
四曰偏全。全者，苔滿布也，多濕痰食滯。偏者，苔或偏外、偏內也。
白話
第四叫偏全。舌苔完整的，是指舌頭表面布滿舌苔，大多表示有濕痰或食物積滯。舌苔偏於某處的，是指舌苔只生長在外側或內側。
原文
凡外有內無，邪雖入里未深，而胃氣先匱；內有外無，里邪雖減而胃滯依然。
白話
凡是舌苔外側有而內側沒有的，邪氣雖然侵入體內但還不深，卻已經先傷了胃氣；舌苔內側有而外側沒有的，體內的邪氣雖然減輕，但胃中的積滯仍然存在。
原文
璜按：舌心無苔，真陰素虧，好色之徒多有之。兼紫絳者，尤傷精之象。五曰糙黏。糙者穢濁；黏者痰涎。
白話
璜按：舌頭中心沒有舌苔，是腎陰向來虧損的表現，好色之人常見這種情況。如果兼有舌色紫紅的，更是傷精的徵象。第五叫糙黏。粗糙的是污濁；黏稠的是痰涎。
原文
六曰紋點。苔有斷紋者，土燥水竭；苔點粞者，內蟲䘌蝕。
白話
第六叫紋點。舌苔上有斷裂的紋路，是脾土乾燥、腎水枯竭的表現；舌苔上有細碎斑點的，是體內有寄生蟲侵蝕。
原文
七曰瓣暈。凡黑苔起瓣，皆臟腑實熱已竭，或因六氣之燥火灼爍，或因百藥之燥火逼迫，燥火與毒火交戰於中，熏蒸於上。
白話
第七叫瓣暈。凡是舌苔發黑並起花瓣狀的，都是因為臟腑的實熱已經到了極點，有的是因為六淫中的燥火灼傷，有的是因為各種藥物的燥火逼迫，燥火與毒火在體內交相爭戰，熏蒸向上。
原文
而成此舌苔者，猶之當暑炎熱，土木生菌，惟大雨時行即自銷滅。
白話
出現這種舌苔的，就好像暑天炎熱時，土木上長出毒菌，只有大雨及時降臨才能自然消滅。
原文
可知舌有黑瓣，非大寒涼藥，斷難起死回生。
白話
可知舌頭出現黑瓣，不用大劑量寒涼藥物，肯定難以起死回生。
原文
此證多大熱大渴，口開吹氣，或絞腸痛絕，或頭腦脹痛求死，或口噤不言，或渾身發臭難聞，或猝然仆地，不省人事，雙目直視，不等。不論見何怪脈，舍脈憑舌。
白話
這個證候多半大熱大渴，嘴巴張開向外吹氣，或者腹部絞痛欲死，或者頭腦脹痛難忍，或者嘴巴僵硬不能說話，或者全身散發臭氣令人難忍，或者突然倒地不省人事，雙眼直視不定。不管見到什麼奇怪的脈象，都要放下脈象依據，只憑舌象來判斷。
原文
看黑瓣尚未敷滿，仍可救治，急用十全苦寒救補湯，生石膏八兩研粉，生知母六錢，黃柏四錢，黃芩六錢，黃連、生大黃、芒硝各三錢，生陳厚朴一錢，生枳實錢半，暹犀角尖四錢。
白話
看黑瓣還沒有佈滿舌面，仍然可以救治。急用十全苦寒救補湯：生石膏八兩研成粉末，生知母六錢，黃柏四錢，黃芩六錢，黃連、生大黃、芒硝各三錢，生陳厚朴一錢，生枳實錢半，暹羅犀角尖四錢。
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